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《巧对续录》--上

作者:梁章钜 梁恭辰         发布时间:2016-3-7 16:43:37         人气:1574次

             《楹联丛话全编》清 梁章钜 梁恭辰 编著

                                《巧对续录》

      卷上

杭州裘春湛茮雪先生,乾嘉时有书名,长于文,素不信乩,偶遇之云:“是张紫阳。裘向熟明文金丹,以金丹文最多四百字,故可贵。”正在论文,便喧曰:“'金丹四百字’,能作一对,则真张耳。”有从旁私议者曰:“莫非'道德五千言’乎?”乩判曰:“首二字未工,何若'铜钱廿一文’乎?”群曰:“工则工矣,亦有说乎?”请判,曰:“明日当知。”裘曰:“遁词也!”次日,立门首,见向收字纸者挑一担谓裘曰:“昨从字纸中得一破帖,无首尾,能售乎?”问其价,曰:“三分银,合铜钱廿一文也。”裘心动,索观,乃一张破纸,玉版十三行也。为之心折。

汪衡甫方伯宦浙来谈,谓近来文士,早慧者多。昨送一星使到某家,其子方十岁,闻客言“劳于王事”,应声曰:“简在帝心。”因检案上《诗经》“巷无服马”命对,又应声曰:“隰有游龙。”其兄对“野有死麕”,远不如矣!座上啧啧称羡,惜佚其姓名。

陈香谷先生,晚年重听,必在旁大声传之,方得闻。有言:“昨闻县令收得恶少号通天吼者。”先生闻得“通天吼”三字,不甚清,再三问不已。时沈听篁前辈在座,大声附耳曰:“诸公谓'通天吼’三字有对矣!”问:“何对?”则又附耳大声曰:“着地聋。”先辈风趣如此。

高安朱相国轼五岁时,父携至巨室某氏。某见其文秀,问:“读书否?”对曰:“《学》、《庸》甫读毕,学作破题。”时方筑室,因以锯木为题。公应声曰:“送往迎来,其所厚者薄矣。”某大奇之,携之登楼,以“小子登楼”令对。公应声曰:“大人入阁。”某知为伟器,令在家塾肄业,以女妻之。按:朱相国予未及见之,其曾孙女为予孙媳,其孙曾辈有为官他省者。

今时诗文喜用借对,以寓巧思。盖古人三十四格内之假对也。如“自朱耶之狼狈,致赤子之流离。”以“赤”对“朱”,以“子”对“耶”。狼狈,兽名;流离,鸟名。此种假对,今尚学之。若“厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。”以“鸡”对“杨”,与“羊”同音。“天子居丹扆,廷臣献六箴。”“白发不愁身外事,六幺且听醉中词。”以“丹”对“六”,更以“六”对“白”,取“六”与“绿”同音。“苍箓”对“诸姬”,以“诸”为“朱”;“皇眷”对“紫宸”,以“皇”为“黄”之类,今则不取矣。然其格不可不知也。

德清蔡明经寿昌少有神童之称。赵太守学辙府试,爱其才,以女妻之。尝偕游碧浪湖,赵口占“鱼蹙水纹圆到岸”句,命之对,即应声曰:“龙嘘云气直冲天。”

建炎中,驾驻维扬。康伯可上《中兴十策》,名振一时。后秦桧当国,伯可乃附会求进,擢为台郎。尝与桧对局格天阁下,桧戏康曰:“此卒渡河,是尔将军之疥癞。”伯可徐应云:“今皇御极,视公宰相如腹心。”桧大喜,棋后酣饮终日。桧死,伯可亦贬。

元张司令,忘其名,富而好礼。慕杨铁崖名,往迎之。铁崖鄙之,弗应。张乃延鲍恂为师,受业焉。后迎,铁崖乃往。以妓芙蓉捧酒名金盘露,铁崖题句云:“芙蓉掌上金盘露。”妓应声曰:“杨柳楼头铁笛风。”盖铁崖又号铁笛道人也。铁崖抚掌曰:“妓能文,其主可知。”按:此节前录已及,唯前略而此详,故再录之。

仁庙手执水晶鼻烟壶,内书《兰亭叙》文,盖用曲笔写晶内。新入贡者,文勤从未睹此,屡目之。上曰:“尔爱之耶?'此地有崇山峻岭,茂林修竹。’能对则赐尔矣!”公应声曰:“若周之赤刀大训,天球河图。”上即赐之。纪用之诙谐,而彭能用之奏对,尤为难得。

归安闵峙庭中丞鹗元九岁时,其外舅尚书毛公,于元宵宴客,中丞以旧姻与焉。是夜无月,主人令多挂灯彩,并以击鼓催花令侑酒。公作对属客曰:“元宵不见月,点几盏灯,为河山生色。”请诸公属之。是日,适届惊蛰节。中丞即对曰:“惊蛰未闻雷,击数声鼓,代天地宣威。”公大称赏,遂以女妻之。

乾隆间,浙江乡试二场。《易经》题有出“离为目为电”五字者,与某科第一场首题“利与命与仁”恰好作对。

蒙古乌尔吉氏时帆祭酒,文誉著卓,尤好奖掖后进,坛坫之盛,几与袁随园埓,而品望则过之。幼聪颖,七岁时,塾师以“马齿菜”命属对,以“鸡冠花”应。后改名法式善。法式善者,国语黾勉上进也。

《辍耕录》:崔进之药肆悬牌曰;“养生主药室”,赵魏公以“敢死军医人”对之。

粤东珠江之滨,有袖海楼一座,许观察所筑,取东坡“袖中有东海”意也。“襟江阁”可与“袖海楼”作对。

《清异录》:世宗遣使入岭馆,接者遗茉莉,文其名曰:“小南强”。及本朝张主面缚伪臣到关,见洛阳牡丹,缙绅谓曰:“此名'大北胜’”。按:此六字对,前已见之,特无话耳。

明都穆《都公谭纂》云:张公祯居翰林久,其门生之子,又有在门下者,其人不敢称门生,而通状曰门孙。冢宰马公文升,齿德并尊,乡人以书通者,不敢称乡尊,而曰乡祖。“乡祖”、“门孙”,可作对也。

苏颋嘲尹姓曰:“丑垂半足,甲不全身。”对云:“知伊少人,见君无口。”此亦拆字为对也。

祐山检古人佳句云:“闲锄明月种梅花。”恨无可对。嘉靖甲辰,偕僚友坐吏部席舍中,以前句索对。对者数人,皆平平。后徐七桥对云:“漫扫白云看鸟迹。”超脱尘凡,大有仙气,因呼为徐白云。

《北窗琐语》:宋时有行客好诗喜游,月夜停舟,立桥注视,忽感于“明月小桥人钓鱼”句,得句云:“独立板桥,人影月影,不随流水去。”更欲对之,竟不如意,徬徨终夜。每于月夜作吟咏声,殊觉苦状。后于旱道旅店亦然,几于夜深不寐。忽闻窗外林薄中吟声清隐,历历可数,起坐审之,则“孤眠茅舍,诗魂梦魂,迸逐故乡来。”“思之思之,鬼神通之。”诚然。 按:此前录已见,所叙未得其详,亦未详何书,故重录之。

《都公谭纂》:铁冠道人张景华者,精天文地理之术。太祖与友谅战,以道人从。友谅中流矢死,莫有知者,道人望气,语上曰:“友谅死。”贼遂大败。定鼎金陵,道人结庐钟山,梁国公蓝玉访之,道人野服出。玉以为慢己,戏之曰:“脚穿芒屦迎宾,足下无屦理。”时玉以椰子瓢饮道人酒,对云:“手执椰瓢劝酒,目前不钟终。”玉讥其无理,道人则谓其不善终也。玉武臣勿悟。未几,玉被祸,而道人言验。一日,道人投入大中桥下死。半月后,潼关奏至,有铁冠道人以某日过关,即投水日也。

诚意伯刘基将朝谒,途中忽一僧求附舟,公命纳之。时公方作表,筹思不能安席,僧曰:“有何事在念?”公曰:“表中'蹉跎岁月,五旬有三’,未有对句。”僧随口曰:“何不言'补报朝廷,万分无一’。”公惊起,曰:“和尚非高峰乎?”款留多日别去。

杭州有师徒五人,师刁巧,每与徒为难,实则师拙,而徒五人均慧也。一日,同赴省试,至大关,而关已闭,师徒互相怨。师曰:“有一对,你们如对得,则我认错,否则仍你们错也。”师出对云:“开关迟,关关早,阻过客过关。”徒应之曰:“出对易,对对难,请先生先对。”已见前录师用本地风光,此亦本地风光。师大窘云:“命你们作对,偏即以对纠缠,且拉到我身上,不准,乃再对之。”师意必无能对之者。忽一徒云:“读画易,画画难,推作家作画。”师大惊异,更欲难他徒以自解。又一徒云:“松扣快,扣扣徐,唯侍儿侍扣。”师曰:“尚有二人未对,冀以分过。”其一徒曰:“停磨逸,磨磨劳,雇帮工帮磨。”末一徒云:“听唱寂,唱唱喧,唯解人解唱。”众徒请师对。师曰:“非我不能对,尽为尔辈先占去也。现真无可对矣。”众徒曰:“我们代师对之。句云:'止扇热,扇扇凉,令长随长扇。’”师仍支吾曰:“'关’对'画’不类,对'扣扣’、'磨磨’、'唱唱’均不类,必须别对,方算得。”众徒云;“'掌印官,印印仆,有管家管印。’类乎?”“否!”师曰:“印与关虽类,尚差一线。”众徒久之,又斟酌合成一对云:“'设渡费,渡渡廉,便快足快渡。’以'渡’对'关’,未知可否?”师大惭,语沮。

《簷曝杂记》:金山一小沙弥善对,润州太守某出对云:“史君子花,朝白午红暮紫。”应声云:“虞美人草,春青夏绿秋黄。”

《清异录》云:建业野人种梨者,诧其味曰“蜜父”;种枇杷者,美其色曰“蜡兄”。四字正可对。

元妓孙秀秀,色艺双绝,都下翘楚也。一时名公巨卿,多爱重之。京师诵以十字云:“人间孙秀秀,天上鬼婆婆。”

常熟李文安公杰五岁在堂中围柱戏逐,见者以“手攀庭柱团团转”试之,李应声云:“脚踏楼梯步步高。”登第后,入馆,赋《禁苑闻莺》,结句云:“君王厌听如簧语,莫向金门弄晓声。”人多传之。

震泽倪太史师孟幼颖悟,七岁时,与蔡某同塾读书。蔡欺其无知,举《孟子注》“倪,小儿也”戏之。倪曰:“我只读《论语注》,甚熟,仍是姓蔡之蔡字,偏曰:'蔡,大龟也。’何故?”蔡为之语塞。

宋赵清献帅蜀,有妓簪杏花,艳甚。公偶戏云:“髻上杏花真有幸。”颇属意焉。妓应声曰:“枝头梅子岂无媒。”流连而出。遇晚,使老兵呼妓,久不至,令人速之。既而周行室中,曰:“赵抃不得无礼。”又令止之。老兵自幕后出曰:“某度相公此念,不过一个时辰,实未尝往也。”

吴县潘文恭公,童试时,终日端坐不离试席。吴县令李昶亭逢春异之,拔置前列,因出对云:“范文正以天下自任。”公对:“韩昌黎为百世之师。”又云:“青云直上。”对以“朱绂方来”。决公必贵,后为宰相。某公赠联云:“大富贵,亦寿考;蓄道德,能文章。”说者谓“今代伟器,非公莫能当此两语也。”

弘治初,马浩澜与王天壁泛舟西湖,停舟苏小墓,适天壁善乩仙术,每吟咏有窘,即叩仙续之。常携乩行,浩澜因请召之。乩既动,马问:“仙何名?”书云:“有事即问,问毕告名。”浩澜曰:“'捧瑶觞,南国佳人,一双玉手。’久未能对,愿仙成之。”即书云:“趺宝座,西方佛子,丈六金身。”二公咸骇愕,乩运不已,复成一律云:“此地曾经歌舞来,风流回首作尘埃。王孙芳草为谁绿,寒食梨花无主开。郎去排云叫阊阖,妾今行雨在阳台。衷情诉与辽阳鹤,松柏西陵正可哀。”后书《苏小小和马先生昨日断桥首唱》。

《涂说》:“天若有情天亦老,月如无恨月常圆。”已见上绝对也。袁香亭太守《无题诗集句》又用文衡山词,将“花若有情花亦懊”为上句。

云间朱旅溪应对敏捷,在比部久,太平府一同年谑之曰:“状如松江鲈。”即应之曰:“宁作太平犬。”

彭鲁溪、袁与山,社友也。与山子太冲公,年甫八岁,常侍父侧,自称为小相公。彭因试以对曰:“愿为小相。”太冲顺口答云:“窃比老彭。”又令背书,见书本面页损落,诘其何以破落如是。则云:“已经年。”遂以对属之云:“书面经年页落,为惩风霜。”太冲云:“灯心彻夜花开,因何雨露。”彭大称赏,以女妻之。后翁婿同登嘉靖甲辰进士。

《清异录》云:胡床施转关以交足,穿便绦以容坐,伸缩须臾,重不数斤。相传明皇行幸频多,从臣或待诏、野顿、扈驾、登山,不能跂立,欲以安身,遂创意造此,当时称逍遥座。又唐季王侯竞作方便囊,重锦为之,形如今之照袋。每出行,杂置衣巾、篦鉴、香药、词册,颇为简便。“逍遥座”正可对“方便囊”也。

又云:魏王继岌每荐羹,以猪、兔、羊脔参之。时卢澄为平章事,趋朝待漏,堂厨具小馔,澄唯食粥。其品曰乳粥、曰粟粥、曰豆沙加糖粥,三种并供。澄各取少许,并和而食。厨官遂有“王羹亥卯未,相粥白玄黄”之对语。

又云:陈乔与张佖之子,秋晚并游圣武湖。时群鸥游泛,佖子曰:“似一轴内本潇湘图。”陈乔顾卒吏云:“此白色水禽可作脯食否?”佥笑曰:“张佖子半茎凤毛,陈乔男一堆牛屎。”乔自是得白鸥脯之名。

有嘲瘌痢头以联者,句云:“永夜无聊,同向西窗剪蜡瘌;良宵独坐,好从东阁燃藜痢。”

《西堂杂俎》云:虞长孺曰:“天地,一梨园也。”陈眉公曰:“佛氏,朝廷之大养济院也。”予戏作一对云;“世界小梨园,牵帝王师相为傀儡,廿四史演成一部传奇;佛门大养济,收鳏寡狐独作丘尼,亿万人遍受十方供奉。”

同州澄城县有九龙庙,然只一妃耳,土人云:冯瀛王之女也。夏县司马仲才戏题联云:“身既事十主,女亦配九龙。”过客读之,无不匿笑。

嘉靖己未年,水荒田没。有劳姓号半野,为屯田郎中。时都水郎顾一江,同年也。戏劳曰:“半野屯其田,空劳碌碌。”劳应声曰:“一江都是水,回顾茫茫。”各切其姓名,闻者绝倒。

《清异录》:居士李巍求道雪窦山中,畦蔬自供。有问巍曰:“日进何昧?”答曰:“以'炼鹤一羹;醉猫三饼。’”巍盖炼得身形似鹤形,日以莳萝薄荷捣饭为饼也。有所亲见其门,即此八字列诸左右。按:此八字已见前录,而此则话甚详,故又录此。

《涂说》云:桐乡有闺秀,梦中得句“金衣公子雪衣娘”,自言梦中是一联,觉时忘其出句。寻思至废食,昼夜吟此句不休。其父忧之,乃榜门云:“有人对此,当以女许字。”后久无射屏者。按:金衣公子为莺,雪衣娘为白鹦鹉,亦无甚难对。记得《清异录·药谱别名》,可以“银条德星风条使”为出句。银条德星,山药也;风条使,风藤也。草鸟相对,何不可者?或者曰:“玉桂仙君江瑶柱月桂使蟾蜍”亦可对也。

天下物,有不可以常理测者。“石脾入水即干,出水便湿;独活有风不动,无风自摇。”此二语便可对。又“石脾”可对“木耳”。

至正初,张仲举为集庆路学训导,卢御史下学点视廪膳。邻斋出对云:“豸冠点馔。”是日适用驴肉,仲举戏续云:“驴肉作羹。”御史闻之大怒,欲于翌朝逮捕之。乘夜逃扬州。时扬州方盛,众闻其名,皆延致之。仲举肢体昂藏,行则偏耸一肩。韩介玉嘲以诗云:“垂柳阴阴翠拂檐,倚栏红袖玉纤纤。先生掉臂长街上,十里珠楼尽下帘。”时有相士在座,或曰:“仲举,病鹤形也。”相士曰:“不然,此雨淋鹤形也,雨霁则冲霄矣。”后果大显。

《国朝文武官职备考》一书为钦定本,上溯三代,近迄我朝。其中名色一一可稽取而对之,诚足以新耳目也。兹酌录于左。如:

“按察”对“监临”。“总制”对“协揆”。“公相”对“师王”。《老学庵笔记》:蔡攸初以淮康节领相印,徽宗赐宴,因语之曰:“相公公相子。”盖是时京为太师,号公相。又,《西湖游览志》:韩侂胄封平原郡王,而官太师。一时献佞者称之谓师王“侍卫”对“驻防”。“榜眼”对“林牙”《辽史》:北面官,大林牙掌文翰之事,即今之翰林院“参将”对“贰公”。“门客”翰林对“台郎”御史。“先马”即洗马对“假龙”。“铁柱”御史对“银台”。“学正”对“治中”。“首参”对“次相”阁学。“补阙”对“拾遗”。“主事”对“纳言”。“正字”对“中书”。“龙阁”对“鹤厅”叶梦得《避暑录话》:龙图阁学士,旧为老龙阁“金紫”对“银青”。“秋宪”对“冬卿”光禄。“祭酒”对“探花”。“农父”对“穑臣”。“版使”户部对“阶官”郎中。“主客”对“行人”。“总阃”对“都堂”。“五马”对“千牛”。“节度”对“枝官”。“库部”对“仓曹”。“永巷”对“长流”。“粉署”对“冰厅”。“翼长”对“羽林”。“起部”对“走乡”。“司竹”对“挞林”。“香尉”对“甘丞”。

如三言云:

“铁帽子”对“绣衣郎”。“千夫长”对“百里侯”。“南北部”对“东西铨”。“豹韬卫”对“乌衣郎”。“万户府”对“六曹掾”。“赤车使”对“紫衣郎”。“三司使”詹事府对“六察官”御史。“武备院”对“文选司”。“东观令”对“南书房”。“睢鸠氏”对“骢马郎”。“内宰相”对“外翰林”。“大柱国”对“小试官”梅圣俞为小试官“理轨使”对“给事郎”。

四言云:

“驻防协领”对“总捕同知”。“三太三少”对“四辅四邻”。“北门学士”翰林对“东台舍人”给事中。“兰台令史”御史对“桂坊大夫”詹事。“九门提督”对“五城指挥”。“五花判事”宰相对“七兵尚书”。“紫缛宰相”对“黄门侍郎”。“马群太保”辽时牧场之官对“牛录章京。”备御称牛录章京,谓今骑都尉也“银牌天使”对“金殿传胪”。“巡城御史”对“担榜状元”。“八旗都统”对“四曹尚书”。“小凤大凤”宋时以紫薇舍人为小凤,翰林学士为大凤,见《表异录》对“假龙老龙”方勺《泊宅编》:旧制直龙图阁谓之假龙,龙图阁学士谓之老龙

《洛阳记》:铜驼街在洛阳南金门外,人物繁盛,为之语云:“金马门外来多士,铜驼街上集少年。”一时情景如此。

尝闻有一老翁,晚岁得孙,自课之。授以《五经》,尚能成诵。《周易》读毕,接读《戴礼》。按字讲解其义,每有领悟。一日,以“帝乙归妹”命属对,并戒以须按字对之,不可忽略。孙应声曰:“君子抱孙。”翁大喜,曰:“吾真有孙矣!”及稍长,又授以汉唐古文,使熟诵之。未数年,《五经》读毕。一日,与讲《出师表》,出句“于成败利钝,未能逆睹也。”命属对,则遽应云:“而艰难险阻,则已备尝之。”后成通品。

《岳麓泊志》:岳麓负衡荆湘。宋开宝创建书院,以待学者。咸平山长周式真宗召见,授国子主簿,诏使主簿赐岳麓书院之额。于是书院之盛,甲于天下。更于爽垲地建屋多所,学者云集,至千余人。时为之语云:“道林三百众,书院一千徒。”而教化大行。

涧花曰:姚东石用一仆,以年小遣之。父年七十,求复用,又恐他人搀入,愿代执数日役,以待子来。东石固辞之。翌日,挈子至,并挽予关说,声泪俱下。怜之,同其前往。东石缕陈颠末,并曰:“是所谓爱怜少子也。”予曰:“诚不免牵率老夫耳。”东石抚掌曰:“此妙对也。”遂复留之。

国朝寰宇辽阔,州郡以数千百计,就十八省间,每有两处同一名者。而可取以为对偶者甚多,今特酌录之于左。如:

博白广西;宜黄江西。分水浙江;连山广东。武进江苏;文登山东。青浦江苏;蓝田四川。南汇江苏;北流广西。赤峰直隶;白水陕西。合浦广东;交河直隶。闻喜山西;思恩广西。合水甘肃;通山湖北。荷泽山东;荔波云南。鹿邑河南;鱼台山东。来凤湖北;宝鸡陕西。三水广东;五云山西。荔浦广西;兰山山东。石埭安徽;金山江苏。长寿四川;大同贵州。秀水浙江;宝山江苏。新野河南;古田福建。五寨山西;万泉江西。弥勒云南;蓬莱山东。余庆贵州;太和云南。六合江苏;万年江西。打箭四川;围场直隶。日照山东;云和浙江。东筦广东;西平河南。上林广西;大竹四川。文水山西;灵山广东。曲阜山东;长沙湖南。绵竹四川;石泉陕西。巨鹿直隶;嘉鱼湖北。灵寿;永年皆直隶。安吉浙江;嘉祥山东。铁岭奉天;铅山江西。长乐广东;永定福建。将乐福建;遂安浙江。榆次山西;桐庐浙江。同安;永定皆福建。长子山西;富民云南。太谷山西;长山山东。孝感湖北;惠来广东。古浪甘肃;新城浙江。桑植湖南;松滋湖北。阳曲山西;阴平山东。山丹甘肃;电白广东。富顺云南;贵阳贵州。

按:以上皆二字县名也。又:

密县河南;通州直隶。开县;合州皆四川。礼县甘肃;忠州四川。达县四川;开州直隶。桐梓县;松桃厅皆贵州。双流县四川;独山州贵州。百色厅广西;万全县直隶。霞浦县福建;富波厅四川。铜梁县;石屏州皆云南。神木县甘肃;佛冈州广东。龙川县广西;鹤峰州湖南。麟游县;鹤庆州皆陕西。金华府;玉环厅皆浙江。盐城县江苏;茶陵州湖南。黄梅县湖北;黑盐厅云南。四会县广东;六安州安徽。

顺德梁廷柟有《东坡事类》一编,中多坡公笔墨,其偶句每属对工整,录之足为摛藻之助。《侯鲭录》云:东坡年十余岁,在乡里见老苏诵欧公《谢宣召学士院》及《谢对衣并马表》。老苏命坡拟之,其间有云:“匪伊垂之,带有余;非敢后也,马不进。”老苏喜曰:“此子他日当自用之。”至元祐年中,再召入院作承旨,乃益之云:“枯羸其质,匪伊垂之,带有余;敛退为心,非敢后也,马不进。”《闻见后录》云:“东坡既迁黄冈,京师盛传白日仙去,神庙闻之,对左丞蒲宗孟叹息久之,故东坡《谢表》有云:“疾病缠身,人皆相传为必死;饥寒并日,臣亦自厌其余生。”后人谓皆佳对也。

《梁溪漫志》云:东坡帅定武,有武臣状极朴陋,以启事来献,坡读之,甚喜,曰:“佳作也。”客退,以示幕客李端叔。问:“何处对句为整?”端叔曰:“'独开一府,收徐庾于幕中;兼用五材,走孙吴于堂下。’此偶句最佳。”坡曰:“非君谁识之者!”即为具召之,与语甚欢,且令其制为楹联。

《清波杂志》云:东坡南迁度岭,次于林麓间,遇二道人,见坡即深入不出。坡谓押送使臣:“此中有异人,可访之。”既入,见茅屋数间,二道人在焉。意象甚潇洒,顾使臣问曰:“此何人?”对以“苏学士”。道人曰:“得非子瞻乎?”使臣曰:“学士始以文章得,终以文章失。”一道人曰:“文章岂能解荣辱?”其一曰:“富贵从来有盛衰。敢以此偶句奉赠,可以赅平生矣。”未几避去,不得复与言。坡云:“何处山林间无有道之士乎!”

《瑞桂堂暇录》云:东坡自谪海内归,人有问其迁谪艰苦者。坡答曰:“此乃骨相所招。少时入京师,有相者云:'一双学士眼,半个配军头。’此十字熟于胸中。并云:'异日文章虽当知名,然有迁徙不测之祸。’今日悉符其语。”此一联自后常悬诸楹,亦足见事有前定云。

《懒真子》云:李方叔初名豸,从东坡游,坡曰:“《五经》中无公名,独《左氏》曰:'庶有豸乎!’乃音直氏切。后人以为虫豸之豸。又《周礼》供具絼亦音治,乃牛鼻绳也。唯《玉篇》有此豸字。非《五经》字不可用。今宜易名曰廌。”方叔遂用之。秦少游见而谓之曰:“吾有一联相赠。”李曰:“请赐教。”则云:“昔为有角狐,今作无头箭。”豸以况狐,廌以况箭。方叔仓卒,无以答之,终身以为恨。

《石林诗话》云:刘季孙,平之子,能作七字偶句,家藏书数千卷,善用事,《送孔宗翰知扬州》有两偶句云:“诗书鲁国真男子,鼓吹扬州作贵人。”多称其精当。孔每以此十四字悬诸楹。为杭州钤辖,子瞻作守,深知之,尝以诗寄子瞻云:“四海共知霜雾满,重阳曾插菊花无。”子瞻大喜。《在颖州和季孙》诗所谓:“一篇向人露肝胆,四海知我雪鬓须。”盖记此也。此二偶亦堪作巧对,“露、雪”二字尤妙。

又云:文同与可,蜀人。与子瞻厚,为人靖深超然,不撄世故,善画竹,诗亦过人。熙宁初,士大夫好恶纷然。同在馆阁,未尝有所向背。时子瞻数上书论天下事,退与宾客言,亦多以时事为讥消。同极以为不然,每苦口力戒之,子瞻不能听也。出为杭州通判,同送行,诗有“北客若来休问事,西湖虽好莫吟诗。”上句谓莫轻开口,下句谓莫好弄文也。及黄州之谪,正坐杭州诗语,后坡以十四字悬诸壁。

王斿,字元龙。父安国,字平甫,介甫之弟。与东坡交,尝自负其甘露寺山门一联:“平地风烟飞白鸟;半山云水卷苍藤。”坡曰:“精神全在'卷’字,但恨'飞’字不称耳。”平甫请易之,坡遂易以“翻”字,平甫叹服。

《侯鲭录》云:孙贲公素居京师,大病,予往存抚之。又数日,见东坡,坡云:“闻曾见孙公素病,如何?”予曰:“大病方安。”坡云:“这汉病中瘦固瘦,俨然风雅。”后见公素,道此语,公素应曰:“那娘意下恨则恨,无奈思量。”或以告坡,坡大奇之。亦见《东坡事类》。

《竹坡诗话》云:东坡在黄州时,尝赴何秀才会,食油果,甚酥,因问主人:“此何名?”主人对以“无名”。东坡又言:“为甚酥?”坐客皆曰:“是可以为名矣!”又潘长官以东坡不能饮,每为设醴,坡笑曰:“此必'错著水’也。”客曰:“此六字正好作对。”他日,忽思油果,作诗求之云:“野饮花前百事无,腰间唯系一葫芦。已倾潘子错著水,更觅君家为甚酥。”李端叔尝为余言:“东坡云:'街谈市语,皆可入句,但要人镕化耳。’此虽一时戏言,其属对正自不苟。”

《冷斋夜话》云:有村校书,年已七十,方买妾馔客。东坡杖藜相过,村校书喜,延坐其东,起为寿,且乞赠句。东坡问:“所买妾,年几何?”曰:“三十。”乃戏为联曰:“侍者方当而立岁,先生已是古稀年。”此老于文章故善为滑稽。坡公又曰:“世间事无有无对,第人思之不至也。如曰'我见魏徵尝妩媚’,则对以'人言卢杞是奸邪。’”又曰:“无物不可比类,如:蜡花似石榴花,纸花似罂宿花,通草花似梨花,罗绢花似海棠花。”

《师友谈记》云:东坡近令门人作《人不易物赋》,或戏作一联云:“伏其几而袭其裳,岂为孔子?学彼书并戴彼帽,未是苏公。”士大夫近年效东坡样,高檐短帽,名曰子瞻样廌因言之,公笑曰:“近扈从燕醴泉观,观优人以相与自夸文章为戏者,一优丁仙现曰:'吾之文章,汝辈莫及也。’众优曰:'何也?’曰:'汝不见吾头上子瞻乎?’”上为解颜,顾公久之。

《志林》云:昨日梦有人以十字偶句示我云:“如真飨佛寿,识妄吃天厨。”予甚领其意。或曰:“真即飨佛寿,不妄吃天厨。”予曰:“真即是佛,不妄即是天,何但飨而吃之乎?”其人甚可余言。

《独醒杂志》云:东坡尝与山谷论书,东坡曰:“鲁直近字虽清劲,而笔势有时太瘦硬,几如树梢挂蛇虺乎!”山谷曰:“公之字,固不敢轻议,然觉褊些,亦甚似石底压虾蟆也。”二公大笑,各以为深中其病。后之人便以“树梢挂蛇虺,石底压虾蟆”为巧对矣。

《老学庵笔记》:东坡赠赵德麟《秋阳赋》,中有一联,妙不可测,句云:“生于不土里,而咏无言诗。”盖寓“畤”字也。

《娱书堂诗话》云:东坡谓晨饮为浇书,李黄门谓午睡为摊饭。陆务观尝有句云:“浇书满挹浮蛆瓮,摊饭横眠梦蝶床。”每书此十四字,悬之壁。“浇书”、“摊饭”,自是的对。其实浇书并不见有书,摊饭亦不见有饭,空中设想,取以为对,所以妙也。

《梅磵诗话》:东坡诗注云:“有一贫士,家唯一瓮,夜则守以卧。一夕,心自唯念:'苟得富贵,当以钱若干营田宅,蓄声妓,高车大盖,无不备置。’往来于怀,不觉欢适起舞,遂踏破瓮。故俗谓妄想者为瓮算。”又诗序云:“刘莱仲饯饮东坡,中觞闻笙箫声抑扬往返,粗中音节。察之,出于双瓶,水火相得,自然吟啸,食顷乃已。坡作《瓶笙》诗记之。”刘后村《即事》诗一联云:“辛苦呕心无瓮算,殷勤娱耳有瓶笙。”以“瓮算”对“瓶笙”,甚的。

陆龟蒙《江湖散人传》:“茶灶”二字,坊本刻“茶龟”,集韵者不知其语,竟收入四支。何太史义门见之,笑曰:“此正好对'尿鳖’也。”俗以溺器为尿鳖,太史盖戏之尔。按:今人每有酒鳖贮酒,可以“茶龟”对之。

都南濠学诗于沈石田,问近有无得意句,南濠以《节妇》五言对示之。句云:“白发贞心在,青灯泪眼枯。”石田曰:“联则佳矣,然有一字未稳。经云:'寡妇不夜哭’,何不以'灯’字改'春’字?”南濠叹服。

西湖天竺顶有一茅庵,曰竺仙庵,出泉极冽。常有二人就其上品茶。有一对悬之云:“品泉茶三口白水;竺仙庵两个山人。”亦巧对也。

南海游蓉裳太史显廷释褐归,偶作珠江游。尝即席出对曰:“金屋贮娇,斜插金钗,金佩摇来金步软。”时有女录事方小苏者,应声曰:“玉楼宴客,满斟玉盏,玉山倒去玉颜酡。”游大喜,厚赠之。

康熙间,虞山有塾师好出对句试徒,所训之徒,每难取益,人多姗笑之。一徒于暮春来从师,师出句云:“四野绿阴迎夏至。”徒懵然,次早就塾对云:“一庭红雨送春归。”师知其倩笔,诘之,云:“吾姊也。”师赏之不置。翌日,邻友招师看桃花。师喜甚,正欲携对句以往,夸其徒聪俊。又出句云:“有约看桃坞。”次早呈句云:“无心坐杏坛。”师欣然携往,邻客有黠者,见对句,私议匿笑。师叩之,则云:“第二对有伤于公,恐非高徒所为。”师察其笑己,大恚,誓不命对。

《南昌县志》:徐孺子徵君稚幼慧,一师以对试之:“冬至冬冬至,每冬先寒节而至。”即对云:“月明月月明,按月以圆时愈明。”师称善,时正十一月中,长至夜也。

徐氏女美而多才,居莆阳北关,适澄渚俞氏,纨袴儿也。每暱匪类,不近端人。合卺之夕,新郎一见销魂。已备入寝,傅母惎之曰:“郎君当以诗催,否则须属对,而后入寝。”俞益慌,时有捧朱墨砚来以待濡笔者,徐指砚属句云:“点点杨花入砚池,近朱者赤,近墨者黑。”思有以讽之,俞瑟缩久之,不成句。徐知不可与言,便曰:“何不对云'双双燕子趋帘幕,’”吟至此面赪,低吟云:“同声相应,同气相求。”俞不能动,傅母以手挽两人入帐,云:“请去对对!”

偶阅说部,忘其名,载于忠肃幼时自塾归,头梳三角髻,一僧嘲之曰:“三角如鼓架。”公应声曰:“一秃似锣槌。”归告诸母,明日改作双丫。僧见之复嘲曰:“牛头且喜生龙角。”公又曰:“狗嘴何曾出象牙!”其敏慧也如此。

扶乩之说,自古有之,昔人所述不一而足。尝在友人家请仙,某出句请对,云:“月里嫦娥,周年为坐月女。”乩即动云:“花间蝴蝶,终日作探花郎。”

临桂倪鸿曰:“某尝自出成句,曰'片月如船,满载桂花,撑入银河七姊买。’募能属对者,厚酬之。久无一应,后扶鸾乩为对,曰:'明星布局,变为棋子,携归玉洞八仙敲。’”按:织女,粤人呼为七姊,由七夕得名也。

咸丰丁已,越南国陪臣邓廷诚,奉其国王命来粤东采买书籍,余遇之友人座上。语余曰:“吾国中有某翁,年六十余孪生两子,五岁以聪慧闻,国王召见,出对曰:'一胎两生,难为兄难为弟。’子应声曰:'千秋奇遇,有是君有是臣。’国王大称赏之。”

药名甚繁,多有可对者。《本草》外,如《清异录》各书所载,草木鸟兽皆药品也,亦多可采。兹取属对工者于左:

“白头翁”对“皂角子”。“木贼草”对“水仙花”。“夏枯草”对“冬青花”。“苦楝子”对“酸枣仁”。“龙胆草”对“鹰爪莲”。“马齿苋”对“鸡冠花”。“羊肚菌”对“龙涎香”。“海狗肾”对“川乌头”。“蛇床子”对“马兜铃”。“金星草”对“珠儿参”。“木鳖子”对“石龙刍”。“天花粉”对“地骨皮”。“川贝母”对“山慈姑”。“百合粉”对“五灵脂”。“狮子术”对“凤仙花”。“紫金锭”对“黑锡丹”,或曰“白玉膏”。“三生饮”对“四神九”。“六神曲”对“三妙膏”。“黑神散”对“红灵丹”。“金毛菜”石发对“铁脚梨”。“逡巡酱”对“陆续丸”蔓荆子。“和事草”葱对“合欢花”。“三尺箓”枸杞对“一寸香”梅。“千茎菜”莴苣对“万选香”梅。“文章树”柘对“锦绣根”芍药。“五福脔”白敛对“百益红”枣。“糟糠氏”蒸肫对“婆娑儿”鸥。“金毛狗脊”对“玉尾蟾酥”。“怀奇令史”石决明对“梵响将军”牡蛎。“通幽博士”龟对“新美舍人”石首鱼。“黄毛菩萨”牛对“碧海舍人”燕。“九皋处士”鹤对“四足仙人”马。“点花使者”玳瑁对“擐甲尚书”鳖。“金香丞相”桔对“玉版禅师”笋。“圆通居士”术对“骨鲠元君”荜薢。 按:有注者皆出《清异录》,宋时陶穀著也。

吾乡有某太守官浙者,颇钟于情,其妻何氏有贤名,太守广置姬妾,不之禁也。一日,又得一美妾,名来凤者,连日宴客,其亲友交赞之不绝口。予亦在座,谓新房中无对,试拟一联云:“群将美色夸凡鸟。”请诸公属之,众无以应。予曰:“此等美事,皆何夫人之贤也。可对以'谁识贤名有可人。’”众为之击节。

光绪四年夏,奉化濠河厘卡滋事,凡船只来往,虽扫帚净桶皆有抽厘。鸡鸭卵每只一文,其卖不去带回者又抽之,一卵而于一日来去已抽去二文矣。民不能堪,激而成变。始而毁局抗捐,久而入城滋事。聚众万余,并将城内府局拆毁,各执旗呐喊,势甚汹汹。郡城均闭,文武官四出弹压。其爬城上者,砍伤数人,始稍退。事闻省垣,檄予星夜往办,并调罗镇带兵二千随往。驻郡城七十日,将不法者惩治数人,复其厘卡,而大局定。实则办理尚失之纵,而体上宪好生之德,不能不如此耳。即闻得《申报》造一对云:“奉化梗化,是局员司事丁役每奉行不善,化导无方,酿成此息;宁波生波,凡提镇道府厅县祝宁静长占,波澜永息,各保其官。”皆纪实也。

国朝曾廷枚辑《古谚闲谈》,颂得意者四句,后人续以失意者四句,可喜可悲之状溢于言外。两事正相反,一极好过,一极难堪。八句可作对也。“久旱逢甘雨,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜挂名时。”此极好过也。“寡妇携儿泣,将军被敌擒。失恩宫女面,下第举人心。”此极难堪也。而好事者又于“久旱”句下注“冰雹”,“他乡”句下注“债主”,“洞房”句下注“石女”,“金榜”句下注“副车”,则好过而不好过也。“寡妇”句下注“再醮”,“将军”句下注“投顺”,“失恩”句下注“发配”,“下第”句下注“赴挑”,则难堪而不难堪也。亦善谑矣!

征阁学魁与边学士继祖典试某省,徵固豪放,饮酒吸鼻烟,终日不阅一卷,任边选中。边本长于文,告徵曰:“理应晚辈任劳耳。”同时,褚筠心廷璋学士同国学士柱典试浙江。国于文理自以为优,而不许褚同定一卷。褚与争,国执曰:“某科边继祖亦系一人为之也。”竟自为评定,绝不商之褚。时人嘲曰:“真亏边继祖;裹住褚廷璋。”盖北方呼“真、征”“亏、魁”同音,而“裹”与“国”、“柱”与“住”亦一音也。

《归田录》:三班院使臣八十余人莅事于外,其罢而在院者数百人。每岁醵钱饭僧进香,合以祝圣寿,谓之香钱。判院官常利其余,以为餐钱。群牧司领内外坊监使副判官,比他司俸入最优,又岁收粪墼钱以充公用。故京师为之语曰:“三班餐香;群牧吃粪。”

《涑水记闻》:谏议大夫程师孟,尝请于介甫曰:“公文章命世,师孟幸生公同时。愿得公为墓志,唯公许之。”介甫问:“先正何官?”师孟曰:“乃求己墓志也。师孟恐不得常侍左右,欲预求,俟死而刻之耳。”介甫笑,许之。王雱死,有习学检正张安国披发藉草,哭于柩前,曰:“公不幸未有子,今闻夫人有娠,安国愿死转为公嗣。”尤奇。人为之对语云:“程师孟生望速死,张安国死愿托生。”

《孔氏谈苑》:京师语云:“'宣医丧命’《石林燕语》“丧命”作“纳命”对'敕葬破家’,一时传诵。”盖所遣医官云:“某奉敕来,须奏服药加减次第。”往往饵其药至死,敕葬之家,使副洗手帨巾,每人白罗三匹,他物可知也。

一贫士授徒糊口,馆于伧父家。伧待之慢,且时以奇僻难之,一日出句令对,云:“氷冷酒,一点水,两点水,三点水。”士不能对,辞馆归,抑郁以死。死后,每夕必闻其声。盖吟此“氷冷酒”三字也。如是年余。清明日,其妻哭于墓甚哀。一宦过而问之,妻以告。宦思之,亦未有对。适墓旁有花盛开,宦顾问从者名何。从者曰:“此丁香花也。”宦曰:“得之矣!'丁香花,百字头,千字头,万字头’。尔归,以此转告可也。”是夜声复作,妻以宦对应之,自是寂然。

缪莲仙云:“友人许小憨示一对句云:“小暑小鼠。”时适两羊交合,予对云:“重阳重羊。”

谢金圃侍郎屡掌文衡,鉴别精核。乾隆辛丑,主春官之试,同事者有吴侍郎玉纶,皆正人也。士之不第者,造为蜚语曰:“谢金圃抽身便讨;吴香亭倒口成吞。”二语实本“寄园寄所寄”,因其姓适合耳。言官冒昧以闻。侍郎曾督学江苏,吴亦曾督学福建。高宗纯皇帝密询两省大吏。江苏巡抚闵鹗元复奏以道路之言,事无实迹,不可信也。而闽督李侍尧有幕客李三俊,亦辛丑之不第者,代李草奏文,致其词。上固知二公者,以事虽无实,清议不谐,于是吴降三品卿,侍郎亦降为内阁学士。

《二老堂诗话》:郭功父老人十抝。予年七十二,目视昏花,耳中无时不作风雨之声。先得句云:“春花微见见空花。”思寻一句为对,及夜绝无闻,又似有雨,则以“夜雨稀闻闻耳雨”对之,是亦老人两抝也。

工部郎官有街道厅,一差出,则二黑鞭前引,而一隶肩独板在后。汪郎中玺以联赠其僚友云:“双鞭前导,宛然两股虾须。”对曰:“独板后随,好似一条狗尾。”或云:“恨之者,竟以二语榜其门。”

邹之鳞、王象春,有才而轻,为世诟厉。一日,同游西山,谈及韩敬及汤宾尹,皆不喜之。邹为对偶云:“敬字无文便是苟。”方在沉吟欲续,王忽云:“林间有点不成材。”谓汤号霍林也。以人名相戏,未免失之轻薄耳。

闯贼李自成,十六岁夏月,适傍晚大雨即晴,星月皎洁。师命对句云:“雨过月明,顷刻呈来新境界。”久之未属对,而又大雨。自成曰:“天昏云暗,须臾不见旧江山。”师即决其为乱臣贼子,不获令终云。

汪仲嘉谪南康,寓僧舍,尝招郡僚宴集。每侑酒,以倡中有杨小玉及李娘音色艺均擅长,理掾主李,房掾主杨。席间每相争嘲。理掾顾谓房曰:“尔爱其羊,我爱其礼。”坐客哂之,众求所以为对者。久之,酒易而弈。敖麋正卿与汪公对局。麋争劫苦思,不得行星子。沈明府从旁教之,谓如此着去必胜,麋犹豫不决。汪大笑曰:“我已有对矣!”众叩之,则曰:“旁观者审,当局者迷。”众大称赏,以为巧极,各满引一觞。

莱阳姜吏部如须垓南渡后,流寓吴郡,与徐孝廉昭法枋相友善。徐亦号俟斋也。一日同行,姜如须顾徐曰:“桓温一世雄,尚有枋头之败。”徐昭法曰:“项羽万人敌,难逃垓下之歌。”相与一噱。

沈石田善画,尤长于诗,尝与王优句云:“着水柳丝风绰起,过墙花影月扶来。”清俊可诵,后作为联悬之楔。

陈眉公在王荆石家遇一显宦,宦问荆石曰:“此位何人?”荆石曰:“山人。”宦曰:“既是山人,何不到山里去?”讥其在门下也。既而就席,宦出令曰:“首要鸟名,中要四书,末要曲一句承上意。令曰:'十妹妹嫁了八哥,八口之家,可以无饥矣。只是二女将谁靠?”众客寂然,均摇头。宦喜形于色,群目眉公。眉公曰:“有对了。'画眉儿嫁了白头翁,吾老矣,不能用也,辜负了青春年少。”举座称赏。宦曰:“今请属对,禁鸟一门。”宦曰:“黄发女配得皂角儿。”眉公顺口曰:“白头翁生下苍耳子。”宦曰:“何又犯禁?”眉公曰:“药中另有白头翁,乃以草对草也。”宦大佩之,遂订交。

尝闻吕、徐两姓结姻,吕为女家。过徐门后,即传其佻达无行,而徐氏子亦好邪游,不务正道,遂有为之语曰:“吕氏姑娘下口大于上口;徐家子弟斜人多过正人。”又有潘、何二姓议婚,蹇修语潘曰:“彼家虽贫,亦不责聘之多寡,唯望有饭吃耳。”潘固富,谓蹇修曰:“断可免饥耳。”潘又遣媒告何曰:“妆奁听便,唯望生子为嗣续计。”何女固宜男相者,遂订婚。及吉期,有亲悬一联于洞房,句云:“有水有田方有米;添人添口便添丁。”此皆拆字为对也。

胡震亨《唐音癸签》云:言对为易,事对为难。正对为劣,反对为优。双比空辞为言对,并举人验为事对。事异义同为正对,理殊趣合为反对

又云:有假对者,如沈云卿“牙绯”对“齿录”;杜子美“怀君”对“饮子”、“侍中貂”对“大司马”;杜牧之“当时物议朱云小,后代声名白日悬”之类。

又云:有当句对者,如杜工部“小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠”;李嘉祐“孤云独鸟川光暮,万里千山海气秋”之类。皆为当句对也。

又云:有流水对者,如严羽卿以刘眘虚“沧浪千万里,日夜一孤舟”为十字格;刘长卿“江客不堪凭北望,塞鸿何事又南飞”为十四字格。谓两句只一意耳,所谓流水对也。

又云:有蹉对者,沈存中以《九歌》之“蕙肴蒸,奠桂酒”为蹉对之祖。唐人七言,起结对者多用此法。其中联如刘长卿“离心日远如流水,回首川长共落晖”,亦蹉对之类。

又云:有扇对者,亦谓之隔句对。五言律如李白“白露洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。”七言律如郑谷“昔年共照松溪隐,松折碑荒僧已无。今日还思锦城事,雪消花谢梦何如”是也。

又云:有续句对者,律诗如老杜“待尔鸣乌鹊,抛书示鶺鸰。枝间喜不去,原上急曾经。”排律如老杜“神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱”之类。一顺续,一倒续。又如《赠张山人》“草书应甚苦,诗兴不无神。曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。”续至三联。白乐天以为,诗有连环文藻,隔句相解者,起于鲍照之“扰扰游宦子,营营市井人。怀金近从利,负剑远慈亲。”其来有自云。

按:以上七则,皆谓唐诗之对句。联之对句可该耳。

徐花农太史示予《集句楹联》,为丹徒邹宝僡镜堂作。虽为楹联,而集古句,一如己山,自可入巧对也。即如北固山联云:“我辈复登临,旧业已随征战尽”;对以“大江流日夜,天风常送海涛来。”

焦山枕江阁联云:“江声不尽英雄恨”;对以“山色常留天地春”。邹镜堂得上句,徐花农得下句也。

俞楼联云:“千古一诗人,文章有神交有道”;对以“五湖三亩宅,青山为屋水为邻。”

俞楼西爽亭联云:“白首卧松云,先生有才过屈宋”;对以“茅亭宿花影,故乡无此好湖山。”

西湖望云居茶寮联云:“地炉茶鼎烹活水”;对以“山色湖光共一楼。”

韬光吕祖炼丹台联云:“回头下望人寰处,不见长安见尘雾”;对以“登高壮观天地间,一龛香火一仙山。”

湖神庙戏台联云:“谁家玉笛暗飞声,此曲只应天上有”;对以“寄语重门休上钥,夜湖留向月中看。”

赠徐花农太史联云:“中禁词臣咸引领”;对以“相门才子称华簪”。

代友人撰赠女校书联云:“未免有情,蝴蝶一生花底活”;对以“不如归去,杜鹃休向耳边啼。”

以上九联,均见巧思,自与寻常撰句者不同。虽有一二字不对,而灵敏自不可没耳。

《竹坡诗话》:钱唐强幼安为予言,今岁调官都下,始识博士唐庚,因论东坡制句之妙,裁对之工,其叙事简当自不可及。如《岭外》诗叙虎饮水潭上,有蛟尾而食之,以十字说尽,云:“潜鳞有饥蛟,掉尾取渴虎。”只着“渴”字,便见饮水意,且属对亲切,庸手莫到。

《冷斋夜话》:东坡游庐山,至东林作偈曰:“溪声便是广长舌,山色岂非清净身。”按:此一联已道尽全山景象。鲁直曰:“此老于般若,横说竖说了无剩义。”又安城刘升乡有曰:“溪声广听无边法,山色常存不坏身。”此仍是祖坡意。又东坡尝曰:“渊明句,初看若散缓,熟看有奇句。如'日暮巾柴车,路暗光已夕。归人望烟火,稚子候檐隙。’又'霭霭远人村,依依墟里烟。犬吠深巷中,鸡鸣桑树颠。’似大匠运斤,不见斧凿之痕。如曰'一千里色中秋月,十万军声半夜潮。’又曰:'蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。’又曰:'深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。’皆如寒乞相一览便尽,初似秀整,熟视无神气,以其字露也。”东坡对句则不然,如曰“山中老宿依然在,案上楞严已不看”之类,绝无龃龉之态,细味之,对甚的而不露。此其得渊明之遗意耳。

又云:对句法,其工巧者,不过以事以意以出处具备谓之妙。如荆公云:“平昔离愁宽带眼,迄今归思满琴心。”又:“欲寄岁寒无善画,赖传悲壮有能琴。”乃不若坡之征意特奇,如曰:“见说骑鲸游汗漫,亦曾扪虱话辛酸。”又曰:“蚕市风光思故国,马行灯火记当年。”又曰:“龙骧万斛不敢过,渔舟一叶纵掀舞。”以“鲸”为“虱”对,以“龙骧”为“渔舟”对。小大气焰之不等,其意若玩,然秀杰之气,不可没也。

《宋稗类钞》:子瞻渡江游蒋山,访介甫,介甫指“峰多巧障日,江远欲浮天”,抚几叹曰:“老夫一生作诗,无此妙句。”陈传道尝于彭门壁间见大书一联云:“一鸠鸣午寂,双燕话春愁。”虽不署款,知为坡公自书其句,后以语东坡:“世谓公作,然否?”坡笑曰:“此唐人得意句,仆安能道此?”

《寓简》云:前辈谓古今文章,无不可作对者。如以“不有君子,其能国乎?”对“长为农父,以没世矣!”予《试宏词表》有云:“有文事,有武备,与神为谋;无智名,无勇功,唯圣时克。”此种集句,可为戏笑。东坡表启致语中间有全句对,皆得于自然游戏三昧,非用意巧求也。

《贵耳集》云:东坡,天人也。凡作偶句,必有深旨。撰《小儿致语》云:“自古以来,未有祖宗之仁厚;上天所佑,愿生贤圣之子孙。”其语深切著明,对亦工稳。

《石林诗话》:造句之用事,不可牵强,必至于不得不用而后用之,则无安排斗凑之迹。子瞻尝为人作挽句云:“岂意日斜庚子后;忽惊岁在己辰年。”此乃天生巧对,不假人力。余尝从赵德麟假《陶渊明集》,本盖子瞻所阅者,时有改定字。末手题两联云:“人言卢杞是奸邪;我觉魏公真妩媚。”又:“槐花黄,举子忙;促织鸣,懒妇惊。”皆为巧对,或将以为用也。

《侯鲭录》:东坡云:“世之对偶,如'红生,白熟’、'手文,脚色’二对,无复加也。”又云:“'与我周旋宁作我,为郎憔悴却羞郎。’亦的矣!”余诗有“青州从事”对“白水真人”。公极称之,云:“二物皆不道破为妙。”又余尝和刘景文诗云:“我识之无常缩舌,君能竞病且低颜。”东坡笑曰:“吾尝赠雷将军句云:'太守无何终日饮,将军竞病自诗鸣。’见吾子此对,觉吾用'无何’二字疎慢矣!” 按:“无何”二字稍软些,而对句七字,自是人不能及。

《侯鲭录》:东坡云:“白公晚年对句极高妙。”余请其妙处,坡云:“余向书其一联,悬壁久之,玩之,觉其属对之工,无可比伦,句云:'风生古木晴天雨,月照平沙夏月霜。’稳惬中有一字不对否?此少时不到也。”

《冷斋夜话》:东坡曰:“世间之物,未有无对者,皆自然天成之象。虽文字之语尽然,但学者不思耳。如因事当时为之语曰:'刘蕡下第,我辈登科。’则其前有'雍齿且侯,吾属何患?’太宗曰:'我见魏徵常媚妩’,则德宗乃曰:'人言卢杞是奸邪。’事非一时,则有需时而后得对矣。”按:《石林诗话》所引“我见”、“人言”上下句互易耳。“媚妩”则作“妩媚”,与此小异。

《春渚纪闻》:东坡帅杭日,与徐璹全父对坐双桧堂,公指二桧高吟曰:“二疏辞汉去。”时以兄弟皆补外喻也。璹应声云:“大老入周来。”属对亲切,而又迎合。公为击节久之。

《宋稗类钞》:信州铅山县治之北石井资福院,有泉涌于山下,澄澈如鉴。本朝诗人潘朗移太平州参军,过而留绝云:“炎炎畏日树将焚,却恨都无一点云。强跨健驴来得到,皆疑渴杀老参军。”苏黄门过而跋云:“东坡先生称眉山矮道士好为诗,格亦不高,每有奇语,如'夜过修竹院,醉打老僧门’句,皆可喜也。颇有前辈风味,不在石曼卿、苏子美下,若'老参军,矮道士’自是一对,特恐漫灭失传耳。”

余少喜声歌,每不入调,人辄谓方喉难以习唱也。时以方勤举业,亦竟置之。后二十年,以浮宦需次之江,闲散多暇,借以消遣,偶宴集乘兴为之,遂于斯道有进,愈唱而音愈出,喉音亦愈圆,盖已从事卅余年矣。其名目除前录已及者不重叙,兹复择其雅者对为偶句于左。如:

“吃糠”琵琶记对“煎粥”牧羊记。“揭钵”西游记对“闻铃”长生殿。“刺虎”铁冠图对“看羊”牧羊记。“认子”慈悲愿对“见娘”荆钗记。“回猎”白兔记对“劝农”牡丹亭。“测字”十五贯对“弹词”长生殿。“拾画”牡丹亭对“偷诗”玉簪记。“借扇”西游记对“逼钗”金印记。“试幻”红楼梦对“玩真”牡丹亭。“窥浴”长生殿对“劝妆”占花魁。“训子”三国志对“寻夫”。“西谍”对“东巡”均邯郸梦。“痴梦”烂柯山对“离魂”牡丹亭。“会玉”西楼记对“拾金”时剧。“惨睹”千钟禄对“欢挠”牡丹亭。“春睡”长生殿对“夜奔”宝剑记。“逼试”琵琶记对“拒婚”紫钗记。“避暑”南柯梦对“赏秋”琵琶记。“决婿”南柯梦对“谒师”钗钏记。“合仙”邯郸梦对“骂贼”长生殿。“刺股”金印记对“舍身”双珠记。“写本”鸣凤记对“询图”铁冠图。“跪门”满床笏对“上路”荆钗记。“别丈”琵琶记对“会兄”昊天塔。“女国”西游记对“男舟”荆钗记。“竹林”金雀记对“石洞”即伏虎,西游记。“硬拷”牡丹亭对“脱逃”翡翠园。“对刀”铁冠图对“议刺”连环记。“错梦”西楼记对“冶游”四才子。“当酒”醉菩提对“借茶”水浒记。“守岁”金不换对“拜年”翡翠园。“启冠”对“伏戎”均南柯梦。“佛会”玉簪记对“仙圆”邯郸梦。“参相”荆钗记对“谒师”钗钏记。“泼水”烂柯山对“投渊”双珠记。“扑犬”八义记对“闹鸡”白兔记。“寻梦”牡丹亭对“觅魂”长生殿。“书馆”琵琶记对“学堂”牡丹亭。“盗骨”昊天塔对“叹骷”蝴蝶梦。“密誓”长生殿对“私推”散曲。“折柳”紫钗记对“扫松”琵琶记。“惊变埋玉”长生殿对“相约讨钗”钗钏记。“谒见猜谜”双红记对“收留教歌”绣襦记。“询图观图”铁冠图对“拾画叫画”牡丹亭。

调排名有可对者,亦酌录如左:

“麒麟阁”对“翡翠园”。“清忠谱”对“疗妒羹”。“一种情”对“千钟禄”。“四块玉”对“一支花”北。“混江龙”北对“翻山虎”南北。“迎仙客”北对“集贤宾”南北。“青衲袄”南对“红绣鞋”南北。“白鹤子”北对“赤马儿”南。“字字锦”南对“颗颗珠”北。“笑和尚”北对“泣宫娥”南。“章台柳”南对“武陵花”南。“叨叨令”北对“步步娇”南北。“红娘子”南对“朱奴儿”南。“朝天子”南北对“耍孩儿”南北。“金蕉叶”北对“石竹花”北。“三学士”南对“四朝元”南。“声声慢”词名对“节节高”南。“麻婆子”南对“丑奴儿”南。“玉剳子”南对“金盏儿”北。“天下乐”北对“殿前欢”北。“归塞北”北对“收江南”北。

曲文多有对者,亦摘录于左:

“意中人人中意”对“空即色色即空”,上为《窥浴》,下为《北饯》也。“寒无衣饥无食”对“富易交贵易妻”,上为《辞朝》,下为《阳告》也。“早趁此鹊桥鸾驭”对“猛跳出虎窟龙潭”,上为《侠试》,下为《三挡》也。“那里讨烟蓑雨笠”对“说什么水宿风餐”,上为《山门》,下为《西谍》也。“三千粉熏总甘让”对“百样娉婷难画描”,上为《定情》,下为《弹词》也。“听说罢神清气爽”对“拨得个意转心回”,上为《访普》,下为《酬柬》也。“寒云惨雾和愁织”对“冷雨斜风扑面迎”,上为《八阳》,下为《闻铃》也。“不提防沉鱼落雁”对“任纵横社鼠城狐”,上为《游园》,下为《郭楼》也。“雅称你仙肌玉骨”对“闷煞人花烛洞房”,上为《小宴》,下为《思乡》也。“百枝枝花儿叶子”对“一对对着锦穿罗”,上为《女弹》,下为《思凡》也。“他有些装聋做哑”对“俺也曾忍冷担饥”,上为《山门》,下为《三闯》也。“果然是冰清玉润”对“不觉的皓首苍颜”,上为《琴挑》,下为《追信》也。“休辜负莺消燕息”对“也只为水点花飞”,上为《偷诗》,下为《寻梦》也。“他只道草根木叶”对“真乃是玉砌金妆”,上为《山门》,下为《花报》也。“最堪怜蓬踪浪迹”对“也强如草根树皮”,上为《乔醋》,下为《吃糠》也。“敢辞却芒鞋破钵”对“讨得些剩酒残肴”,上为《山门》,下为《拾金》也。“平日里自作自孽”对“空争着闲是闲非”,上为《擒庞》,下为《饥荒》也。“弯弓蹬弩、拈枪使棒”对“击磬摇铃、擂鼓吹螺”,上为《借扇》,下为《思凡》也。“十地宣差、一天封拜”对“双头旖旎、两扇团圞”,上为《冥判》,下为《定情》也。“玉砌楼台、银铺殿阁”对“露滴香涘、风静闲阶”,上为《拾金》,下为《酬简》也。“不可被雨打风吹日晒”对“休辜负青灯静几明窗”,上为《冥判》,下为《夜课》也。“怕食缺须进、衣绽须补”对“这灯焰又昏、月影又斜”,上为《镜叹》,下为《离魂》也。“常言道表壮不如里壮”对“这根由天知和那地知”,上为《访普》,下为《阳告》也。“为甚么冲寒风冒瑞雪”对“镇日价逞妙舞引清讴”,上为《访普》,下为《侠试》也。“吹散了八千子弟归何处”对“便赏遍十二亭台是枉然”,上为《十面》,下为《游园》也。“为一个不酸不醋风魔汉”对“回避他无是无非廊下僧”,皆《西厢记》也。“今日个知音喜遇知音在”对“这的是一番提起一番新”,上为《弹词》,下为《认子》也。“这一霎天留人便草藉花眠”对“原来是苔把砖封笋进泥路”,上为《惊梦》,下为《扫松》也。“一任的拍断红芽、吹酸碧管”对“见了些无情画舸、有恨香车”,上为《题曲》,下为《阳关》也。“须信道紫玉多情、英台含恨”对“拣一个潘安美貌、司马文章”,上为《活捉》,下为《劝妆》也。“急攘攘,那情怀倚定门儿待”对“步迟迟,倩宫娥搀入绣闱间”,上为《佳期》,下为《小宴》也。“更思归别墅,更思归别墅”对“犹兀自絮叨,犹兀自絮叨”,上为《赏荷》,下为《小逼》也。“拚得个柳憔花悴、珠残玉殒”对“只见□雁杳鱼沉、凤只鸾孤”,上为《刺虎》,下为《□□》也。“酒阑绮席,漏催银箭,香销宝鼎”对“风静闲阶,月射书斋,云锁阳台”,上为《赏秋》,下为《酬柬》也。“曾子修身,颜子居仁,孟子择邻”对“拜了圣贤,数了罗汉,参了菩萨”,上为《寄信》,下为《惊艳》也。“擂鼓筛锣,弯弓蹬弩,拈枪使棒”对“振耳惊眸,荡情怡性,动魄飞魂”,上为《借扇》,下为《活捉》也。“苦滴滴路少行人,静沉沉树无啼鸟”对“威凛凛人间掌命,颤巍巍天上消灾”,上为《当酒》,下为《冥判》也。“无宋玉般容,子建般才,潘安般貌”对“怅钓鱼人去,射虎人遥,屠狗人无”,上为《酬柬》,下为《郭楼》也。“唬得人胆战心摇,唬得人胆战心摇,肠慌腹热魂飞魄散”对“我方才飏柳寻桃,我方才飏柳寻桃,香消粉退玉碎珠沉”,上为《小宴》,下为《活捉》也。



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