乡愁系列人物“四丑篇”之一：丑女

                      乡愁系列人物“四丑篇”之一：丑 女

                                       赵树标

   丑女，顾名思义就是指容貌、体态、行为丑陋的女子。

中国古代的西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃，以其美艳绝伦，被誉为中国古代四大美女。而相对四大美女，也有四大丑女：嫫母 (中华始祖黄帝之妻) 、无盐（即，钟离春）、孟光、阮氏女，她们貌丑而德美，容陋而才佳。此外，三国时代诸葛亮的妻子黄月英也是一位形貌丑陋，德馨才高的丑女。

而在现代，我们家乡也有一名丑女，她属于哪一类呢？听我慢慢道来。

此女名叫苑居安，1885年（清光绪11年）出生在饶阳县城北关一户贫苦人家。长大后嫁入我们村佃农徐家，成为丑娃徐托柱的奶奶。1943年我大姑嫁到城北苑家，而苑居安恰好是姑父本家的老姑奶奶。

    她嫁到影林村后，和我太祖母张凡投脾气对眼，祖父出生后，拜她为义母，论辈分和亲情她自然也就成了我的太祖母。因而我从小就听长辈们讲述了许多关于她的故事。

范居安是一个具有传奇色彩的女性,她从小没裹脚，人送外号“大脚坤”，在裹足盛行，女性以小脚为美的旧中国，她能以一双大脚鹤立独行，理所当然被世俗视为丑女。

苑居安家居滹沱河南岸，少年时代,盗匪猖獗，民不聊生。她从小跟随父亲走江湖，闯码头，练就了一身好武艺 ，曾参加义和团，打过洋鬼子。在滹沱河两岸的村庄如献县三角 、林河，饶阳吕汉、大齐等村镇很有名气。她的侠义，她的“野性”，在要求妇女“三从四德，深居简出，谨守闺范”的封建时代，更加重了她的丑女形象。

长大成人后，在以“三寸金莲”作为衡量“娇娘”标准的时代，男子求偶将脚大脚小作为女方美丑的标准，城里和四关的豪门大户是不会接纳她的。而贫苦的影林徐家却非常欢迎她。

苑居安嫁到影林后，做起农活也是一把好手。她生性耿直，心地善良，爱好武艺，也爱唱大戏。她给人家做工，总是起早贪黑，从不计较报酬，给多少就多少，深受村民的喜爱。

命运有时对人实在不公，苑居安的丈夫不幸早逝，而本家侄子徐庄，字秋荣，自幼父母双亡，孤苦伶仃，心底善良的苑居安就把他收为养子，视为己出，母子两人相依为命，艰难度日。苑居安的为人做事，对养子徐秋荣日后成长起到了很大的影响。

七七事变后，她秘密参加了共产党组织，是影林村最早的女共产党员之一，经常一个人到献县、安平一带传递情报。抗战爆发后，她积极参加和组织全村的抗日救亡活动，成为影林村最早的妇救会主任。苑居安在村里，特别是在妇女当中有很高的威望。她爱说爱唱，在影林村妇女当中很有影响力。发动妇女参加抗战，做军鞋，做军袜，做军衣，总是提前完成任务。在她的影响下，养子徐秋荣被县委领导发展为秘密交通员，后来直属敌工部余明同志领导。

为了扩大抗日根据地，武强小范、交河一带成立了新的抗日武装。苑居安和赵志文等女党员及抗日先进分子一起，白天做好军衣，军鞋，夜间步行几十里去小范，送到部队。她那双大脚发挥了作用，多次受到了上级党委的表扬，苑居安被评为抗日模范。

受苑居安影响，她的养子徐秋荣思想进步，革命意志坚强。在日寇五一大扫荡期间，她们全家在家里挖了地道，通向了村外的草垛。她的家成了抗日堡垒。她和养子徐庄还有儿媳妇王玉冕一次次冒着生命危险，掩护领导干部和战士 。她的家曾被日军三次烧光，养子徐庄被日军抓走，被折磨得死去活来，始终坚守党的秘密。苑居安的义子赵福顺、义女赵志文，在她的影响下都加入了抗日队伍，成为抗日骨干，赵志文还成为影林早期的女共产党员之一。

苑居安，一位传奇的农家妇女，一位坚强的抗战母亲，一位长着一双大脚的丑女，以她的赤诚之心和侠肝义胆，一直战斗到抗战的胜利，迎来民族的解放，成为一名巾帼英雄。作为昔日的丑女，她将名垂青史。

                                （2016年6月）