用毛苌精神研究写作诗经台文化

作者:徐托柱 赵树标         发布时间:2018-1-10 9:12:35         人气:124次

                   用毛苌精神研究写作诗经台文化

                         ----《饶阳有座诗经台》写作体会

                                徐托柱 赵树标

《饶阳有座诗经台》一书的面世,是河北省饶阳县籍历史文化研究者肖献法、赵树标和徐托柱最新的饶阳地方历史文化研究成果,是中国《诗经》传统文化领域的延伸——首创诗经台文化研究。

公元前212年,秦国实行“焚书坑儒”的政策。《诗经》传人毛苌和家人躲避秦兵的追杀,历尽千辛万苦来到了饶邑隐姓埋名。直到汉惠帝撤销了“挟书律”,毛苌得以公开传播讲授《诗经》。从此《诗经》作为儒家五经之首,从古老的饶邑传向了神州大地,开创了传统文化的先河。

三位作者从小听着世代流传的毛苌传诗的故事长大,生于斯,长于斯。最老的八十多岁,最小的55岁。我们的历史文化研究课题——诗经台文化,得益于《诗经》和世世代代毛苌传诗诗经台的影响,于2015年自发地组成中国诗经台文化研究小组。人所共知,历史文化研究抢救,是一件艰苦长期的事情,要有吃苦在先、持之以恒的奉献精神,还要具备甘愿寂寞、挨得住名利诱惑的坚强意志。

我们在诗经台文化研究过程中,越来越清晰地发现,《诗经》得以传下来,实际就是毛苌不惧千难万险、严谨治学、诲人不倦、无私奉献的文化责任的担当。所以,三位作者虽然生活在不同地域,却始终相互鼓励,相互学习,以毛苌传诗的精神作为课题研究的内在动力,把诗经台文化的研究、保护和继承,视为我们文化研究义不容辞的使命,把它作为我们生命里一件最幸福的事。

我们自费曾无数次深入村庄,田间地头,走访考察、收集整理民间毛苌诗经台传说,拍摄散落的诗经台文物和历史遗址,不辞辛苦,一干就是几年,全身心地投入到了诗经台文化的抢救和研究之中。先后在国家主流媒体和文学网络发表有关诗经台文化文章几百篇。

《饶阳有座诗经台》第一次以真实的史料,考古考证了饶阳(古时称饶邑)成为《诗经》的传播发源地,因此确定了毛苌传诗的诗经台成为神州重要文脉之一,同时也是饶阳历史文化的“根”与“魂”。

《饶阳有座诗经台》由于自费印刷,只收录了三位作者公开发表的部分文章。2018年我们会酌情推出我们的《饶阳有座诗经台》续篇之二《我家住在诗经台》、之三《神曲诗经台》。

该书的问世是中国首部诗经台文化研究的初步成果。全书由“诗经台图片”、“诗经台文化研究初步成果”、“诗经台散文”、“诗经台诗歌”、和附录诗经台文化研究反响五个部分组成,语言朴实,通俗易懂,图文并茂。

此书写作,三位诗经台文化研究者开创了史学文化研究的一个先例,即:研究以学术论文为主,辅以散文、诗歌等文学体裁及图片共同完成,且努力做到“史中有诗、文中有诗、诗中有史”。

同时也填补了饶阳地方文化史和神州文化又一发源地的空白——《诗经》从古老的饶邑走来。对于两千多年尘封的诗经台,我们也希望通过我们的文字,结识更多的朋友,一起参与进来,研究毛苌,研究毛苌传诗诗经台。毕竟三位作者的研究是局部的也是局限的。

重建诗经台,从而使诗经台文化走向世界,这是我们文化研究者共同的心愿。