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友善待人谓之礼

作者:高国彬         发布时间:2017-8-7 8:13:54         人气:110次

                           友善待人谓之礼

                               ---学习传统文化笔记之八

                                高国彬

   中国是著名的礼仪之帮,有着数千年的礼仪文化。礼仪是在社会生活中约定俗成的,符合礼的要求,维护礼的精神,是指导人际关系的行为方式的总和。古代成功之人,必然是懂礼仪之人,在这方面上确实有很高的修养。

   一、何谓礼?

   “礼”意新解。对公民和社会来说,“礼”首先是一种外在表象。礼最初是指礼仪、礼貌、礼节的规矩,即“礼仪之规”。人的行为必须符合一定的行为规范,社会才会和谐有序。“礼”还是一种内在精神。“礼者,示人以曲也”。己弯腰则人高,对他人即为有礼。因此,敬人即为礼。这种内在精神对当代人来说,最需要提倡的就是平等、尊重、理解和宽容。外在表象的礼容易学习,但内在精神的形成则需要长期的培养、教化。而要在全社会普遍形成这样一种精神,则需要经济、政治、文化、社会等方面体制的不断完善。

   孔子说“礼者何?即中之治也。君子有其事,必有其治。”所以礼仪是待人接物的准则,也是人与人之间相处的规范。

一定形式的礼,无论对于社会还是对于个人,都是必不可少的。对社会而言,礼是这个社会道德文明程度的直观表征;对个人而言,礼则是其道德素质和教养程度的外在标志。我们今天仍然可以借助“礼”的形式,赋予新的内容,来对公民进行道德素质教育,特别是恭敬、尊重品质的教育。

   在封建时代,礼的许多具体内容,实际上强化着上下尊卑的封建等级观念,其中有不少繁文缛节早已过时,应当给以抛弃,对精华部分我们要给予继承。但是,近些年来,由于对传统的礼仪文化进行了全盘否定。因此,现在知礼仪、懂礼貌的人就是越来越少了,对礼仪的内容与形式,全然不知。甚至出现:窥人隐私、议人长短、行为乖张、举止怪异、公共场所高谈阔论,大街闹市袒胸裸体,这都属于失札。轻则令人侧目,重则扰乱社会秩序,甚至破坏国家法令。

   为什么会出现这样的问题?关键是不知道自己在礼仪方面如何做。对孔子强调礼的重要:“非礼勿观,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,是一概不懂。

   二、我们应当如何懂礼?

   首先是学习礼仪。对传统的礼仪文化要深入学习,重温有关礼仪方面的书籍。正像孔子所说:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”这段话大意是:君子广泛学习古代文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。这里说明学礼、懂礼的重要性。现在我们学习的内容,应当包括:仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等方面。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现。对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。

   其次是从个人做起。知礼懂礼要从每个人做起,正像孔子所言:“以约失之者鲜矣。”这句话的大意是:用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。我们每个人,都要在礼节、礼貌、仪表、仪式、器物、服饰、标志、象征等方面做起,使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上,进行人际交往,告别不文明的言行。

   以上是我对礼仪、礼貌方面的初步看法,有不当之处,还望网友斧正。

                                              2017年8月7日