当前位置:首页 > 九溪撷芳

以民为本话仁政

作者:高国彬         发布时间:2017-7-28 8:54:46         人气:230次

                          以民为本话仁政

                               ---传统文化学习笔记之三

                                高国彬

   在学习中国的传统文化中,必然接触到“仁义礼智信”这五个道德范畴,其内容包含了中华民族的一些优良道德传统,被儒家称为“五常”。我们应结合当代社会的实践,赋予其体现时代精神的新内涵。今天,本文仅就“仁”字,对其意进行新解。

   “仁”最早是孔子提出,孟子做了延伸,董仲舒进行了扩充。其基本涵义用现代语言表述是:仁者爱人、以人为本、人性关怀、恻隐之心等。

   对政府来说,“仁”的含义就是以人为本,尊重人、关心人,保障公民各项权利的实现,这就是“仁政”。仁政就要宽厚待民,施以恩惠,对人民有深切的同情和爱心,有利争取民心的政治方略。这与我党提出的“为人民服务”的宗旨,是完全一致的。

   如何实行仁政?首先,要对我国古代治国理政的情况,开展积极的探索,并认真的进行总结,取其精华为我所用。其次,要深入的进行改革,加快转变经济发展方式,为人民群众能够提供更多更好的公共产品和服务,使更多的人民群众受益。这就要求大力解放和发展社会生产力,从而加快政府向公共服务型的转变步伐。再次,要改善政府与人民群众之间的关系,我们的政府是人们的政府。我们的领导干部,是人民的公仆。从性质上说,完全不同于旧中国的君民之间,是统治与被统治的关系。这就要求每个国家干部,都要植根于人民群众,服务于人民群众,做人民群众根本利益的忠实代表。

   然而,在以民为本的工作中。我们仍然存在不足,有待进一步的改进。主要有两个问题。

   1、中国贫富失衡,差距较大。古语讲:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”。中国的贫富差距居高不下,从而形成了一个让人忧心忡忡的严重社会问题。之所以让人分外担心,是因为贫富差距的背后,暗含着巨大的社会不公和腐败,以及由此滋生的严重社会不满情绪。在这种情况下,虽然表面上经济在快速增长,但利益大多归于富人,穷人得到的好处不多。而且经济越增长,富人就会越富,贫富分化只会更严重。在中国,万百万富豪都不在话下,更多的是亿万富豪。

   在今年年初,国家统计局局长宁吉喆说:中国的基尼系数2016年是0.465,比2015年提高了0.003,并没有下降。基尼指数是国际上,衡量一个国家财富分配的一个重要指标。通常把0.4作为收入分配差距的“警戒线”,根据黄金分割律,其准确值应为0.382。一般发达国家的基尼指数在0.24到0.36之间。

   2、要遏制政府官员贪腐现象。自改革开放以来,在政府的官员出现了贪腐现象,主要表现是:权力失范,公权私用,缺少制约的权力制度。近年来,媒体的报道是屡见不鲜,据《中国经济周刊》记者统计,今年上半年又有12名省部级干部“落马”,分别来自地方、中央国家机关和中管企业。省管干部(即厅、局级)有139人被查。由此可以看出,要解决这个问题,必须严厉惩治腐败,形成高压震慑,就能有效遏制腐败蔓延势头。同时,还要建立相应的制度,让权力运行不脱轨、不偏向,成为当下反腐倡廉工作亟须破解的一个重大课题。从而形成某些人“不想贪、不能贪、不敢贪”的局面。

   以上是我学习传统文化,结合现实工作的初浅认识,不当之处,还希望网友斧正。

                                             2017年7月28日