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习近平讲话中的典故

作者:转载网络         发布时间:2016/7/4 11:43:56         人气:823次

                      习近平讲话中的典故

2016年7月1日,中共中央在人民大会堂举行了庆祝中国共产党成立95周年纪念大会。习近平在会上做了长篇讲话,内涵异常丰富。其中引用了国学典故。


 用典:志不立,天下无可成之事。

出处:王守仁《教条示龙场诸生》

原文:志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。今学者旷废隳惰,玩岁愒时,而百无所成,皆由于志之未立耳。故立志而圣,则圣矣;立志而贤,则贤矣;志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?


解读:明武宗正德元年,王守仁因上书救戴铣等人,得罪了宦官刘瑾,受其迫害,第二年被贬谪到贵州龙场驿任驿丞,完成了“龙场悟道”。他每天讲学不辍,并书《教条示龙场诸生》以为训示。

王守仁认为,不立定志向,天下便没有可以做成功的事情。像各种工匠的技艺,不立定志向也不能学成。另外,他提出反例:“志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?”不立定志向,就像没有舵的船,没有嚼子的马,随水漂流,任意奔驰,最后到哪里才算了结呢?全段高度强调了“立志”的重要性和必要性。


习主席说:全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界,要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话,那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年,会当水击三千里”的勇气,我们就能毫无畏惧面对一切困难和挑战,就能坚定不移开辟新天地、创造新奇迹。


 用典:自信人生二百年,会当水击三千里。

出处:毛泽东《七古·(残句)》

原文:自信人生二百年, 会当水击三千里。

解读:《七古·(残句)》是毛泽东早期(1916年冬)所作的一首诗,可惜只剩下这么两句。毛泽东1958年12月21日在文物出版社同年9月的大字本毛泽东诗词十九首的书眉上有这样的批注:水击:游泳。那时初学,盛夏水涨,几死者数。一群人终于坚持,直到隆冬,犹在江中。当时有一篇诗,都忘记了,只记得两句。这句诗写游泳中透出了自信和豪迈。“自信人生二百年”是指人应当勤奋,珍惜时光,夜晚也当白昼使用,这样就会拥有两次人生的时间;而“会当水击三千里”典故出自《庄子》,是说定能施展鲲鹏之志。“


习主席说:“己不正,焉能正人。”我们要从中央政治局常委会、中央政治局、中央委员会抓起,从高级干部抓起,持之以恒加强作风建设,使党的作风全面好起来。


 用典:己不正,焉能正人。

出处:孔子及其弟子《论语·子路篇》

原文:子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。” 子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”

解读:《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成。以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。

俗话说:“正人必先正己。”孔子把“正身”看作是从政为官的重要方面,是有深刻思想价值的。广大党员干部只有坚持正确政治方向,坚定理想信念,改造主观世界,加强党性修养,陶冶自身品格,做到勤于学、善于思、敏于行,才能经受住各种风险和困难考验,自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,永葆共产党人的政治本色。

孔子说:“自己行为端正,就是不发号施令,人民也会服从;自己的行为不端正,发号施令也没有人遵从。”孔子说:“真能端正了自身的行为,管理政事又有什么难的呢?不能够端正自身的行为,又怎么去使别人端正呢?”


习主席说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”全党同志一定要不忘初心、继续前进,永远保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,永远保持艰苦奋斗的作风,勇于变革、勇于创新,永不僵化、永不停滞,继续在这场历史性考试中经受考验,努力向历史、向人民交出新的更加优异的答卷!


 用典:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

出处:屈原《离骚》

原文:朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮;吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫;路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!

解读:《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。屈原遭到同僚上官大夫靳尚的谗害,被楚怀王疏远。他“忧愁幽思而作《离骚》”。“离骚”,东汉王逸释为:“离,别也;骚,愁也。”《离骚》通过诗人为崇高理想而奋斗终生的描写,表现了他为国献身的精神,和与国家同休戚、共存亡的深挚的爱国主义和同情人民的感情,表现了诗人勇于追求真理和光明,坚持正义和理想的不屈不挠的斗争精神。

清晨,我从那南方的苍梧之野起程,傍晚,我到达昆仑山下的悬圃。我本想在灵琐停留片刻,无奈太阳下沉,暮色苍茫。我叫那日御羲和按节徐行,不要急急地驰向崦嵫山畔。前面的路程遥远而又漫长,我要上天下地到处去寻觅心中的太阳。