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正月初五的习俗

作者:高国彬         发布时间:2020/1/27 8:57:30         人气:241次

                       正月初五的习俗

                            高国彬

   正月初五,俗称破五节,是历史悠久的传统节日之一。为什么叫“破五”?由于这天肩负着送穷神、接财神的重任,所以这天就显得非常重要了。破五的习俗,主要是送穷,迎财神,开市贸易。还有许多的讲究,要摆宴席,要放鞭炮,要吃象征“元宝”的饺子。

   正月初五这天的习俗,主要有以下几个方面:

   1、祭神

   中国民间在正月初五这天有拜财神的习俗,有以下传说:

   接财神财帛星君习俗:在唐朝开元年间,有位靠贩运琉璃发家的王元宝,富可敌国。他的就是在正月初五拜财神,对中国的民风、民俗有深刻的影响,一直流传至今。

   蔡京:宋朝蔡京富有,中国民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以中国民间把他当作财神来祭拜。

   五路财神:传说有兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神”。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

   “增福财神”:他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。

   清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,也描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。

   2、送穷

   正月初五“送穷”,是中国民间一种很有特色的岁时风俗。民间俗称“五穷”,也叫做“五鬼”。是指“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷鬼。这一天各家将屋内秽土扫到袋内,送门外燃烧之。这一习俗又称为“送穷土”。此外,过去的正月初五要吃得特别饱,俗称“填穷坑”。中国民间广泛流行的送穷习俗,反映了中国人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理。

   3、开市

   过去在春节期间,大小商铺从大年初一起关门,而到正月初五才能开市。俗称正月初五是财神的生日,所以人们要在这一天大摆宴席,燃放鞭炮,搞多种多样的庆祝活动,其寓意就是迎接财神的到来,认为选择这一天开市必将招财进宝。有些地方又把正月初五日叫做“圆年”,意思是说年过完了,到这一天要做一个总结了。

   4、迎财神

   正月初五,俗称“破五”,是中国民间“迎财神”的日子。许多人会通过燃放鞭炮来“迎财神”,除了放鞭炮之外,“迎财神”在中国民间还有很多其他的方法。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上祭品,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。

   5、天津风俗

   正月初五,俗称“破五”。这一天,家家户户吃饺子,菜板要剁得叮咚响,让四邻听见,以示正在剁“小人”。天津人把不顺心的事,归结到“小人”的身上,除掉“小人”才能大吉大利,顺顺当当,初五晚上放鞭炮,也有避邪免灾的意味。

   6、正月初五诗词

       蝶恋花  宋 苏轼

泛泛东风初破五。江柳微黄,万万千千缕。佳气郁葱来绣户。当年江上生奇女。

一盏寿觞谁与举。三个明珠,膝上王文度。放尽穷鳞看圉圉。天公为下曼陀雨。

      正月五日出游  宋 陆游

久作闲人不惯愁,新春天气更清柔。

未为辽海千年别,且继斜川五日游。

细柳拂头穿野径,落梅黏袖上渔舟。

此身定去神仙近,倚遍江南卖酒楼。

    秀州嘉兴馆拜赐春幡胜  宋 杨万里

中使传宣下紫宸,镞头浓染御香云。綵幡耐夏宜春字,宝胜连环曲水纹。

痴似土牛鞭不动,老登金马愧无闻。强簪华发知难称,只有新诗颂万分。

     西江月   宋  薛式

凿破玄元三五,拨开造化圭璋。希夷妙旨在中央。咫尺无名罔象。

片饷工夫便得,教君地久天长。蓬莱仙岛是吾乡。怎不留心信向。

       正月初五  宋  刘敞

雪霁春容满旧都,寻春写鞚杜城隅。冰消流水相萦带,日出南山半有无。

往事废兴悲故老,扁舟沿溯想江湖。路人应笑山公醉,此兴由来属我徒。

   以上是正月初五的习俗简介,供参考。

                                    2020年1月27日