当前位置:首页 > 文史知识

《声律启蒙》全文及注释(卷一)

作者:[清]车万育         发布时间:2018/9/19 8:47:28         人气:197次

                        《声律启蒙》全文及注释(卷一)

                                作者:[清]车万育


   【作者介绍】车万育:号鹤田,清(1632-1705)邵阳县人。康熙三年(1665)中了进士,接着授户部给事中,后升掌印。车万育为官清廉,刚正不阿。所撰《声律启蒙》一书,为清代家喻户晓之启蒙读物,至今仍在流行。


   【作品介绍】诗词和对联是中国古代重要的文学形式,两千多年来一直薪火相传,至今仍具有强大的生命力。在古代,自私塾的幼童起,就开始这种文学修养的训练,对声调、音律、格律等都有严格的要求。因此,一些声律方面的著作也应运而生,而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》,则是其中较有代表性的一种。《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物,分为上下卷。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。明清以来,如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传。

   根据清代纪昀(晓岚)《四库全书总目提要》的记载,此书原名为《声律发蒙》,作者为元代的祝明,两卷,只收有平声30个韵部的字;在流传和使用的过程中,各朝各代又对其进行过多次的增删修改和整理,所以《四库全书存目丛书》中所收的明朝涂时相刻本便有五卷,平、上、去、入四声106个韵部都已收入。我们现在使用的,是清代光绪癸未年间(公元1883年)用成都魏朝俊的“墨耕堂”藏版重印的本子,其封面题名为《声律启蒙》,内页所载名为《声律启蒙撮要》,作者题名为“衡山聂铣敏蓉峰重订、邵陵车万育双亭著、湘潭夏大观枫江笺”。此书既名为“撮要”,自然只会节录撮取《声律启蒙》中他们认为最为重要的部分,它分为上、下两卷,只有平声30个韵部(即绝大部分格律诗所用的韵部),很明显,这是撮取了祝明撰写的前两卷,并以它为基础,进行了一些作者认为是必要的删改和修订而成的。从此书的结构形式和内容来看,这种修订似乎是有意识的,其目的便是想在教儿童学作对联的同时,为以后学习古典诗词写作打下基础。


      卷 一

       一 东

    云对雨,雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓。岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。

      【注释】三尺剑:《汉书·高帝纪下》:“高祖击黥布时,为流矢所中,医曰:‘疾可治。’高祖骂曰:‘吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!’” 六钧弓:《春秋左传·这公八年》:“公侵齐,门于阳州,士皆坐列,曰:‘颜高之弓六钧。’”钧,古代重量单位,三十斤为钧。 清暑殿:《洛阳宫殿簿》:“内有清暑殿”。 广寒宫:《明皇杂录》:“(唐)明皇与申天师中秋夜游月宫,见榜曰:广寒清虚之府。”本为虚构,后遂以为月中仙宫名。

     

     沿对革,异对同。白叟对黄童。江风对海雾,牧子对渔翁。颜巷陋,阮途穷。冀北对辽东。池中濯足水,门外打头风。梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。

   【注释】黄童白叟:白叟,白发老人;黄童,儿童,幼童发色黄,故称。唐韩愈《元和德圣诗》:“黄童白叟,踊跃欢呼。” 颜巷陋:《论语·雍也》:“子曰:‘贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!’”颜渊,又名颜回,孔子弟子。 阮途穷:《晋书·阮籍传》:“阮籍率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。” 冀北:古幽都地。 辽东:《广舆记》:辽东,契丹东胡旧地,后号盛京,又曰辽东。 濯足:《孟子·离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。”濯:洗涤。 打头风:《韵府群玉》:“石尤风,打头逆风也。” 同泰寺:《梁书·武帝纪下》:“大通元年三月,舆驾幸同泰寺舍身。”后常在同泰寺讲经,传有天雨宝花而下。寺在金陵,今不存。 未央宫:西汉宫殿名。故址在今陕西省西安市西北长安故城内西南角,唐末毁。《汉书·高帝纪下》:高祖天下已定,置酒宴群臣于未央宫,见群臣礼数甚严,高祖乃叹曰:吾今日始知天子之尊也。 绿绮:汉卓文君琴名。 青铜:古代镜子,以青铜铸造研磨而成,故称镜为青铜。欧阳修:素丝悲青铜。曾巩:水面磨青铜。


   贫对富,塞对通。野叟对溪童。鬓皤对眉绿,齿皓对唇红。天浩浩,日融融。佩剑对弯弓。半溪流水绿,千树落花红。野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹。

         【注释】皤:白色。 芰:音忌。古书上指菱。一说水果两角为菱,四角为芰。 新月:指农历月初时形状如钩的月亮。鲍照《玩月》诗:“始见东南楼,纤纤如玉钩。未映西北墀,娟娟似娥眉。” 长虹:雨气。《仪礼·聘礼》:“气如白虹天也。”


       二 冬

   春对夏,秋对冬。暮鼓对晨钟。观山对玩水,绿竹对苍松。冯妇虎,叶公龙。舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕,课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰,秋天寒外雁雍雍。秦岭云横,迢递八千远路;巫山雨洗,嵯峨十二危峰。

         【注释】冯妇:人名,《孟子·尽心下》:“晋人有冯妇者,善博虎,卒为善士。” 叶公:《庄子》:叶公子高好画龙,天龙闻而下窥,叶公惊走。非好龙者,好似龙者也。 蛩:音穷。本作蛬,一名蟋蟀,一名促织,今通作蛩。 恰恰:自然、和谐。唐杜甫《江畔独步寻花之六》诗:“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。” 雍雍:和谐貌。《诗经·邶风·郀有苦叶》:“雍雍鸣雁,旭日始旦。” 秦岭云横:唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。” 巫山:《广舆记》:巫山在夔州府巫山县大江之滨,形如巫字,有二峰。 迢递:遥远。 嵯峨:山高貌。

     

   明对暗,淡对浓。上智对中庸。镜奁对衣笥,野杵对村舂。花灼烁,草蒙茸。九夏对三冬。台高名戏马,斋小号蟠龙。手擘蟹螯从毕卓,身披鹤氅自王恭。五老峰高,秀插云霄如玉笔;三姑石大,响传风雨若金镛。

         【注释】上智:智力特出的人。《论语·阳货》:“子曰:‘唯上智与下愚不移。’”《孙子·用间》:“故惟明君贤将,能以上智为间者,必成大功。” 中庸:不偏叫中,不变叫庸。儒家以中庸为最高的道德标准。 奁:音廉,妇女梳妆用的镜匣。 笥:音肆,盛衣服的方形竹器。 杵:用以捣物的木棒。 舂:古代称为碓,舂米的器具。 灼烁:光皎貌。 蒙茸:草乱貌。苏轼《后赤壁赋》:“披蒙茸。” 戏马:驰马取乐。《南齐书》:宋武帝在彭城,九日游项羽戏马台。 蟠龙:《晋书·刘毅传》:初,桓温起斋,画龙于上,号蟠龙斋,后桓玄篡晋,刘毅起兵讨玄,至是居之,盖毅小字蟠龙。 蟹螯:《世说》:晋毕卓嗜酒,语人曰:左手擘蟹螯,右手执酒杯,乐足一生矣。 鹤氅:《晋书·王恭传》:王恭尝披鹤氅行雪中,孟昶见曰:此真神仙中人也。 五老峰:《地舆记》:庐山有五老峰,秀插云霄。李白诗:“五老峰为笔,洋澜作砚池。” 三姑石:《地舆志》:“南康有三姑石,响声若金镛。” 镛:大钟,古乐器,奏乐时用来表示节拍。


   仁对义,让对恭。禹舜对羲农。雪花对云叶,芍药对芙蓉。陈后主,汉中宗。绣虎对雕龙。柳塘风淡淡,花圃月浓浓。春日正宜朝看蝶,秋风那更夜闻蛩。战士邀功,必借干戈成勇武;逸民适志,须凭诗酒养疏慵。

         【注释】禹舜羲农:传说中的中国上古帝王夏禹、虞舜、伏羲、神农。 雪花:宋苏轼《咏雪》诗:“天巧能开顷刻花。” 云叶:《史记》:黄帝与蚩龙战于涿鹿之野。常有五色云止于帝上,金枝玉叶,有花之像。 陈后主:《资治纲鉴》:“(南朝陈)后主叔宝,字元秀。在位七年为隋灭。” 汉中宗:《纲鉴》:“(中宗)讳询,武帝曾孙,在位二十五年,崩,谥宣帝。” 绣虎:宋曾慥《类说·玉箱杂记》:“曹植七步成章,号绣虎。” 雕龙:南朝梁刘勰字彦和,撰《文心雕龙》十五篇,论古今文体。 逸民:指避世隐居的人。《后汉书》中有《逸民传》。 疏慵:懒散。


          三 江

   楼对阁,户对窗。巨海对长江。蓉裳对蕙帐,玉斝对银釭。青布幔,碧油幢。宝剑对金缸。忠心安社稷,利口覆家邦。世祖中兴延马武,桀王失道杀龙逄。秋雨潇潇,漫烂黄花都满径;春风袅袅,扶疏绿竹正盈窗。

         【注释】蓉裳:屈原《楚辞·离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。” 蕙帐:南朝齐孔稚珪《北山移文》:“蕙帐空兮夜鹤怨,山人去兮晓猿惊。”蕙,香草,山人葺以为帐。 斝:音贾,古代盛酒器具,圆口,三足。《诗经》:“洗爵奠斝。” 釭:油灯。 幔:布帐。 碧油幢:车幕。 金缸:一作珁,长颈瓮。《汉书》:“醢酒千缸。”宋王安石诗:“岂惟闲伴倒金缸。” 马武:《后汉书·马武传》载:马武,字子张。仕后汉,鸣剑抵掌,从光武帝破王寻等,击郡贼,列名云台。 龙逄:关龙逄,夏桀在位时任大夫。相传他直谏,为桀忌恨,后被桀囚禁杀害。

     

   旌对旆,盖对幢。故国对他邦。千山对万水,九泽对三江。山岌岌,水淙淙。鼓振对钟撞。清风生酒舍,皓月照书窗。阵上倒戈辛纣战,道旁系剑子婴降。夏日池塘,出没浴波鸥对对;春风帘幕,往来营垒燕双双。

   【注释】旌:古代的一种旗子,旗杆顶上用五色羽毛做装饰。 旆:古时末端形状像燕尾的旗。 九泽:《广舆记》:“吴越之间具区:楚云梦,秦杨纡,晋大陆,郑圃田,宋孟诸,齐海隅,燕巨鹿,并昭余祁,为九薮。”薮即泽也。 三江:《尚书·禹贡》:“三江既入,震泽底定。”蔡沈注:“三江在震泽下分流,东北入海为娄江,东南入海为东江,并松江为三江。”《韵府群玉》:三江乃钱塘、扬子、松江。一云松江、钱塘、浦阳,一云在苏州。 岌岌:形容十分危险,快要倾覆。 倒戈:《尚书·周书·武成》:“罔有敌于我师,前徒倒戈,攻于后以北。”乃纣士卒无心敌武王而倒其戈。 系剑:《纲鉴》:“汉刘邦元年冬月,王子婴素车白马系剑于道旁以降。”子婴,秦始皇之孙。 垒:燕巢。

     

   铢对两,只对双。华岳对湘江。朝车对禁鼓,宿火对塞缸。青琐闼,碧纱窗。汉社对周邦。笙箫鸣细细,钟鼓响摐摐。主簿栖鸾名有览,治中展骥姓惟庞。苏武牧羊,雪屡餐于北海;庄周活鲋,水必决于西江。

         【注释】铢:古代衡制单位。两之二十四分之一为一铢。 华岳:即西岳华山,在今陕西华阴县。 湘江:湖南境内第一大江。 朝车:古时朝廷所用之车。 禁鼓:古时宫禁所用之鼓,用以报时。 青琐:《汉书·元后传》:“曲阳侯骄奢僭上,赤墀青琐。”注:“青琐者,刻为连环文而涂青也。” 闼:宫门。 汉社:《汉书·郊祀志》:“高祖祷丰枌榆社。”即指汉高祖故里。 周邦:《尚书·武成》:“惟先王建邦启土。” 栖鸾:《后汉书·仇览传》:“仇览字季智,又名香。先为蒲县亭长,后为主簿。王涣曰:‘枳棘非鸾凤所栖,百里岂大贤之路?’” 展骥:《三国志·庞统传》:“庞统字士元,初令耒阳,不治。吴将鲁肃遗先主书曰:‘庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳!’”治中、别驾,皆府佐名。骥,千里马 牧羊:《汉书·苏武传》载:西汉大臣苏武,武帝时为郎,出使匈奴,被扣留。“乃徙武北海上无人处,使牧羝。羝乳,乃得归。苏武持节不屈,留居匈奴十九年。至昭帝时方获释回朝。 活鲋:《庄子·物外》:“庄周忿然作色曰:周昨来,有中道而呼者,周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我东海之波臣也,君岂有斗升之水,而活我哉?’周曰:‘诺,我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?’”


       四 支

   茶对酒,赋对诗。燕子对莺儿。栽花对种竹,落絮对游丝。四目颉,一足夔。鸲鹆对鹭鸶。半池红菡萏,一架白荼縻。几阵秋风能应候,一犁春雨甚知时。智伯恩深,国士吞变形之炭;羊公德大,邑人竖堕泪之碑。

   【注释】四目:《姓氏谱》:“苍颉,上古人,生而神圣,有四目。” 一足:《孔丛子·论书》:“鲁哀公问孔子曰:‘吾闻夔一足,有异于人,信乎?’子曰:‘昔重犁举夔而进,欲求人佐焉。舜曰:一夔足矣。非言止一足也。’公曰:‘善。’” 鸲鹆:俗称八哥鸟。 菡萏:荷花别名。 荼縻:落叶小灌木,花白色,有香气,供观赏。《清异录》:“荼蘼曰白蔓郎,以开白花也。” 吞炭:《史记·刺客列传》:赵襄子杀智伯,豫让欲为主报仇,乃吞炭为哑,漆身为癞,使襄子不备。 堕泪:《晋书·羊祜传》:羊祜字叔子,武帝时镇荆州,甚得民心。死葬岘山,“(百姓)望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。”


   行对止,速对迟。舞剑对围棋。花笺对草字,竹简对毛锥。汾水鼎,岘山碑。虎豹对熊罴。花开红锦绣,水漾碧琉璃。去妇因探邻舍枣,出妻为种后园葵。笛韵和谐,仙管恰从云里降;橹声咿轧,渔舟正向雪中移。

         【注释】毛锥:《五代史·史弘肇传》:弘肇曰:“安朝廷,定祸乱,直须长枪大剑,若毛锥子安足用哉?”毛锥子指毛笔。 汾水鼎:《纲鉴》:“汉武帝得宝鼎于汾水,改元元鼎元年。” 岘山碑:见前“堕泪碑”注。 探枣:《汉书·王吉传》载:王吉少时,居长安,有大枣树垂吉庭中,吉妇探取以啖吉。吉后知之,逐去其妇。东家闻之,欲伐树,邻里共止之,请吉还妇。 拔葵:《古事苑》:公仪休相鲁,食于舍,茹葵而美,且见妻织布,曰:欲夺园夫红女之利乎?因拔园葵,出其妻。 咿轧:摇橹所发之声。

     

   戈对甲,鼓对旗。紫燕对黄鹂。梅酸对李苦,青眼对白眉。三弄笛,一围棋。雨打对风吹。海棠春睡早,杨柳昼眠迟。张骏曾为槐树赋,杜陵不作海棠诗。晋士特奇,可比一斑之豹;唐儒博识,堪为五总之龟。

         【注释】青眼:《晋书·阮籍传》:阮籍能为青白眼,对礼法之士以白眼,惟稽康造之,乃见青眼。 白眉:《三国志马良传》:马良字季常,眉有白毫,弟兄五人皆有才名,并以常为字。谚曰:马氏五常,白眉最良。 三弄笛:古代笛曲有《梅花三弄》。 海棠睡:《太真外传》:“杨太真初睡起,明皇笑曰:‘海棠春睡未足耶?’” 柳眠:《三辅旧事》:“汉苑有柳如人,名人柳,一日三眠三起。” 槐树赋:《凉录》:“初,河右无柳,张骏之取于秦陇,植之皆死,独酒泉宫西北隅有槐生焉,因著槐树赋。”按《晋书·李玄盛传》:“河右不生楸、槐、柏、漆,张骏之世,取于陇西而植之,终于皆死,而酒泉宫之西北隅有槐树生焉,玄盛又著《槐树赋》以寄情……”据此则赋非张骏所作。 海棠诗:《王禹偁诗话》:“杜陵无海棠诗,以母名海棠也。陆放翁云:‘老杜不应无海棠诗,意必失传耳。’” 一斑豹:《晋书·王献之传》:王子猷数岁,门生辈曰:此郎管中窥豹,时见一斑。 五总龟:《唐书·殷践猷传》载:殷践猷博通经籍,号五总龟。谓龟千年五聚,问无不知也。



       五 微

   来对往,密对稀。燕舞对莺飞。风清对月朗,露重对烟微。霜菊瘦,雨梅肥。客路对渔矶。晚霞舒锦绣,朝露缀珠玑。夏暑客思欹石枕,秋寒妇念寄边衣。春水才深,青草岸边渔父去;夕阳半落,绿莎原上牧童归。

   【注释】欹:斜,倾侧。 边衣:汉唐以来,四边多事,故从征者众。每当秋寒,妇念其夫,则寄征衣。故亦称征衣为边衣。

   

   宽对猛,是对非。服美对乘肥。珊瑚对玳瑁,锦绣对珠玑。桃灼灼,柳依依。绿暗对红稀。窗前莺并语,帘外燕双飞。汉致太平三尺剑,周臻大定一戎衣。吟成赏月之诗,只愁月堕;斟满送春之酒,惟憾春归。

   【注释】灼灼:《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”灼灼,形容花开得茂盛。 依依:《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。” 三尺剑:见前《一东》注。 戎衣:军服。《尚书·武成》:“一戎衣,天下大定。”

     

   声对色,饱对饥。虎节对龙旗。杨花对桂叶,白简对朱衣。尨也吠,燕于飞。荡荡对巍巍。春暄资日气,秋冷借霜威。出使振威冯奉世,治民异等尹翁归。燕我弟兄,载咏棣棠韡韡;命伊将帅,为歌杨柳依依。

         【注释】虎节:雕刻成虎头形的符节。符节是古时使臣执以示信之物。《周礼·地官·掌节》:“凡邦国之使节,山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节。” 龙旗:画交龙图纹之旗。《诗经·商颂·玄鸟》:“龙旗十乘,大禧是乘。” 白简:古代御史有所奏劾,使用白简。简本为竹或木片,自纸行用后,书笺也通称简。《晋书·傅玄传》:傅玄性急,每有奏劾,或值日暮,捧白简坐以待旦。 朱衣:红衣。宋代欧阳修诗:“文章自古无凭据,惟愿朱衣一点头。”昔时欧阳修知贡举,每阅卷,觉旁有朱衣人点头,然后入格。 尨吠:《诗经·召南·野有死麋》:“无使尨也吠。”尨,多毛狗。 燕飞:燕子双双,比翼而飞。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。” 冯奉世:《汉书·冯奉世传》:冯奉世持节使西域,拔破莎车,要功万里之外,赐关内侯。 尹翁归:《汉书·尹翁归传》:尹翁归守东海,后迁扶风守,其治民,凡赏善,刑奸,除盗,息课,各异其等。 棠棣:《诗经·小雅·常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。”常棣同棠棣,花木名,后以棠棣代指兄弟情谊。 杨柳:见前“依依”注。


       六 鱼

   无对有,实对虚。作赋对观书。绿窗对朱户,宝马对香车。伯乐马,浩然驴。弋雁对求鱼。分金齐鲍叔,奉璧蔺相如。掷地金声孙绰赋,回文锦字窦滔书。未遇殷宗,胥靡困傅岩之筑;既逢周后,太公舍渭水之渔。

   【注释】宝马:以珠宝之类装饰马勒。 香车:《魏志》载,武帝答杨彪书曰:“今赠足下以四望通幰七香车两乘。” 伯乐:春秋时相马家,一作孙阳。尝为秦穆公相马,认为求良马不难,求天下之马难。 浩然驴:《韵府群玉》:“孟浩然尝于灞水冒雪骑驴寻梅花,曰:‘吾诗思在风雪中驴子背上。’” 弋雁:《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“将翱将翔,弋凫与雁。” 求鱼:《孟子·梁惠王上》:“以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。”爬到树上去找鱼,比喻方法不对,劳而无功。 分金:《史记·管晏列传》:管仲曰:昔与鲍叔贾,分财我多取,鲍叔不以为贪,知我贫也。 奉璧:《史记·廉颇蔺相如列传》:赵得和氏之璧,秦欲以十五城易之。蔺相如奉璧入秦,见秦无意偿城,乃怒发冲冠,完璧归赵。 孙绰:《晋书·孙绰传》:孙绰尝作《天台山赋》,辞致甚工,初成,以示友人范荣期,云:“卿试,掷地,当作金石声也。” 窦滔:《齐书》:苏蕙字若兰,窦滔之妻。滔镇襄阳,携宠妾往,苏织锦成回文诗三百首寄滔,后情如初。 傅岩:殷高宗梦傅说,乃图其形旁求天下,适说以胥靡筑于岩,其形惟肖,爰立作相。胥靡,刑名,联系相随服役。 渭水:今陕西水名。传姜太公钓鱼于渭,文王遇之,与之同载后车,辅佐周文。周武王伐商,尊为师尚父。

       

   终对始,疾对徐。短褐对华裾。六朝对三国,天禄对石渠。千字策,八行书。有若对相如。花残无戏蝶,藻密有潜鱼。落叶舞风高复下,小荷浮水卷还舒。爱见人长,共服宣尼休假盖;恐彰已吝,谁知阮裕竟焚车。

   【注释】六朝:《历代都会考》:吴始都于建业(今南京),后东晋、宋、齐、梁、陈相继建都于此,号六朝。 三国:蜀、魏、吴。 天禄:《汉书·刘向传》:刘向校书天禄阁。 石渠:《汉书·萧何传》:萧何建石渠阁以藏图籍,后成帝用以藏秘书。 千字策:《文献通考》载,唐代临轩试以试赋,至宋始定策试之制,限以千字。 八行书:唐孟浩然诗:“家书寄八行。”盖本汉马融寄窦尚书,内有“两纸八行”之语。 有若:孔子弟子,鲁人,状似孔子。 相如:蔺相如,战国人。又司马相如,东汉人。 宣尼:孔子字仲尼,后代尊为大成至圣文宣王。 假盖:犹言“借伞”。《孔子家语·致思》:孔子将出而雨,门人曰:商有益,请假焉。子曰:商为人短于财,吾闻与人交者,推长而违短,故久;吾非不知商有盖,恐不借而彰其过也。 焚车:《晋书·阮裕传》:阮裕字思旷,“有好车,借无不给。有人葬母,意欲借而不敢言。后裕闻之,乃叹曰:“吾有车而使人不敢借,何以车为!”遂命焚之。


   麟对凤,鳖对鱼。内史对中书。犁锄对耒耜,畎浍对郊墟。犀角带,象牙梳。驷马对安车。青衣能报赦,黄耳解传书。庭畔有人持短剑,门前无客曳长裾。波浪拍船,骇舟人之水宿;峰峦绕舍,乐隐者之山居。

         【注释】内史:即舍人宫。宋苏轼《谢中书舍人表》:“右史记言,已尘高选;西垣视草,复玷近班。” 中书:《广事类赋》:“唐侍中书令,乃真宰相,以他官奉掌者无定。”中书本为官名,明清时,于内阁置中书若干人,掌撰拟、记载、翻译、缮写等职。 耒耜:古代农具,形状像木叉。 畎浍:田间的小水沟。浍,广二寻,深二仞。 墟:村墟。 犀带:明代诸司职掌朝服革带,二品用犀角。 牙梳:唐崔徽嘲妓李端端诗:“爱把象牙梳掠鬓,昆仑顶上月初生。” 青衣:《白孔六帖》:“苻坚屏人作赦文,有蝇入室,驱之复来。俄而人知有赦,诘其所得,皆云有青衣人呼于市。坚曰:‘是前青蝇也。’” 黄耳:《述异记》:“陆机在洛阳,有犬名黄耳,能寄书抵家。” 短剑:《列国传》载,燕太子丹使荆轲刺秦王,假为献图,图中藏药匕首,秦王觉,乃惊走。匕首即短剑。 长裾:《汉书·邹阳传》载,邹阳《上吴王书》曰:使臣饰固陋之心,向王之门,而不可曳长裾乎?

                              未完  请看下页>>>